miércoles, 10 de noviembre de 2010

CRÍTICAS


Hola a todos, con orgullo he de deciros que me han publicado mi primera crítica de cine, lo han hecho en el diario digital "Voces de Cuenca" (Lo siento Wen), si queréis ver la crítica pinchad en el título de la película, que no es otro que "Retornos"

Mi intención es hacer una crítica de cine a la semana, e intentar que me la publiquen en "Voces de cuenca"(Perdón Wen) o donde sea, aquí pondré siempre un enlace al artículo.

Estos últimos tiempos estoy un poco alejado de la red, pero es que mi empresa está teniendo un inesperadamente rápido despegue y me absorbe mucho tiempo...pero cuando sea jefe y no tenga que hacerlo yo todo...entonces parecerá que estoy trabajando en el ordenador y estaré blogeando por ahí.

Besos a todas y abrazos a todos...o era al revés, citar a Joaquín Luqui es lo que tiene.

miércoles, 27 de octubre de 2010

DROGAS

Carta blanca nº3 - Antonio Escohotado




Se que pedir a alguien que vea un programa de hora y media en un blog es ser un autentico optimista, por lo que si no os interesa el tema mejor que ni lo intentéis.

Pero si realmente os interesa el tema es algo muy interesante el saber algo de las drogas con un poco más de profundidad que la habitual en los medios.

Una de las mayores autoridades en el tema es Antonio Escohotado, autor de una de las obras más importantes sobre el tema.

Recientemente he sido entrevistado por un joven periodista del ABC sobre mis experiencias vitales como adicto, me dijo que quería hacer un reportaje en profundidad sobre el tema, enfocándolo de una manera transversal, incluyendo muchas opiniones de muchos protagonistas de los últimos cuarenta años de este mundo y sus adyacentes.

Se me olvidó hablarle de Escohotado a este periodista, y tal vez debería haberle recomendado que partiese de él para construir su reportaje. Y luego volver a recolocar las opiniones de Exadictos,adictos, policias, traficantes, familiares de adictos, terapeutas..., sobre guetos, consumos, lumpen y demás...,le dije que en la intersección de todas estas opiniones estaba la verdad, pero se me olvidó decirle que hay que cimentar la verdad sobre el conocimiento.

Espero que mi charla le sirva para lograr un enfoque diferente del habitual, y que tenga la suficiente capacidad de trabajo para profundizar en su reportaje, y que no se quede en la frase que le dijo su editor jefe como guía a su trabajo: ¿qué fue de los supermercados de la droga?

viernes, 8 de octubre de 2010

LOS CACHORROS




Le han dado el premio entre los premios a Don Mario, y yo me alegro sobremanera, porque es un gran escritor y porque a mis tiernos catorce años me enseñó indirectamente lo que era la literatura.

Acababa yo de llegar a un instituto, el INB Gregorio Marañón, y estaba estrenando mi libertad de movimientos, iba andando, entraba y salía sin dar explicaciones, no estaba atado al bus escolar, ni a los muros frontera de un colegio. Y en clase de literatura se dio a elegir de una lista un relato para leer, en la lista estaba "Los cachorros" de Mario Vargas Llosa.

Tal vez porque en mi casa ya había visto a mi madre leer un libro de este mismo autor llamado "La guerra del fin del mundo" y el nombre del autor me era vagamente conocido, o por casualidad, o por vaguería, pues era el relato más corto de los propuestos. El caso es que me lo leí.

No es que hasta ese momento hubiera leído una literatura, digamos menor, puesto que ya me había tragado muchos libros de la biblioteca familiar supuestamente infantiles o juveniles ,cosa realmente discutible, como "Tom Sawyer" de Mark Twain, "Sandokan" de Emilio Salgari,"Colmillo blanco" de Jack London o "Moby Dick" de Herman Melville, por citar unos pocos ,no cuento aquí las decenas de libros de "Los tres investigadores", "los cinco" o "Los siete secretos" que me "Zampé". Pero "Los cachorros" me produjo un verdadero impacto, el impacto de reconocer la forma sobre la historia, fue la primera vez que sentí que estaba leyendo LITERATURA.

Esta historia breve en si, de un muchacho que sufre un accidente, un perro le muerde en la entrepierna privándole de parte de su anatomía, y lo que posteriormente paso en su barrio, en su ciudad, con sus amigos y su persona.¡ESTABA ESCRITA SIN SIGNOS DE PUNTUACIÓN! en algunos pasajes, pero se entendía perfectamente, la historia corría, volaba en mi cabeza, y comprendía el todo narrado mucho mejor que sus partes, y además para un chico de un barrio de el Madrid de los ochenta, la novela era fácilmete trasladable a su realidad, ese barrio que ahora era mi nueva frontera, o esa lucha social "micro y macro" entre amigos,compañeros, vecinos, padres, profesores...

Y descubrí la literatura, y entonces comprendí que Twain,Salgari,London y Melville se destacaban de otros, que la historia puede ser un excusa, que la forma es lo más difícil, que la poesía es la destilación final de este proceso y que la idea pesa más en la novela que en esta, que se puede leer una historia incluso en niveles en los que ni el propio autor había planeado.

Pasados los años coincidí en varios bares de Madrid con la hija de Don Mario, Morgana. Una chica parecida físicamente a su padre, y en todo caso deslumbrante en su aspecto, no era una chica guapa, pero si tenía un brillo especial, tal vez el nombre tan sonoro y diferente, ese color de piel tan "indiano", y una sonrisa abierta y llena de dientes, la destacaban entre su entorno de niños pijos de Madrid.

En uno de nuestros encuentros en la noche de Madrid me contó que era peruana, y yo, que sibilinamente no le dije que me sabía su apellido, me pasé media hora glosando las maravillas de un escritor se su país...Alfredo Bryce Echenique. A ella pareció sorprenderle que alguien le hablase de literatura Peruana y no mencionase a su padre de pasada. Esta pequeña trampa me reportó media hora de su atención.

Posteriormente me la encontré varias veces en la noche de Madrid, pero la última vez que la vi fue en unas circunstancias un poco embarazosas para mi, ella ya había crecido y era fotógrafa del País, y se tropezó de nuevo conmigo en un reportaje que hizo el periódico en la sede madrileña de Proyecto Hombre, cuando la vi me puse nervioso, pero al fin resolví saludarla y comprobar si se acordaba de nuestros fugaces encuentros, se acordaba y tuvo la educación de no preguntar que hacía yo allí, tan solo me sonrió como su heredada anatomía es capaz de hacerlo.


Este post me lo ha inspirado este artículo de prensa, en el que el propio Don Mario habla de sus comienzos.

Es curioso como la vida nos cruza con la de otros, directa e indirectamente, como la literatura habla de esto, como las historias están ahí para nosotros, para que nosotros decidamos que hacemos con ellas y para que estas sensaciones las lean otros, que tal vez en el futuro descubran ese momento como algo especial en sus vidas...aunque los causantes ni lo recuerden ni lo pretendiesen.

miércoles, 6 de octubre de 2010

ASEREJÉ



ESTILO OPERA





AGUDEZA AUDITIVA(Este es el himno de las 12)



ESTO ES LO QUE DICE DE VERDAD LA CANCIÓN ORIGINAL (4:22-4:30)

i said a hip hop the hippie the hippie
to the hip hip hop, a you dont stop
the rock it to the bang bang boogie say up jumped the boogie
to the rhythm of the boogie, the beat


O LO QUE ES LO MISMO

Aserejé ja deje dejeve tu dejeve deseguiunouha majavi an de bugi an de guivi de pi


¡¡El gitano Diego era un adelantado a su tiempo!!

Dedicado a Irreverens y a todos los traductores.

¡LA PROPONGO COMO HIMNO DE LOS TRADUCTORES ESPAÑOLES!

jueves, 30 de septiembre de 2010

IMPRESIONES DE UNA HUELGA


Yo estaba a favor de la huelga, y lo estaba y lo seguiré estando porque mientras no haya una sola medida aprobada y aplicada en contra de los intereses de los que han propiaciado la actual crisis mundial, y si muchas ya tomadas, aprobadas y aplicadas en muchos países para restringir los derechos adquiridos durante décadas (al menos 17 en nuestro entorno europeo), yo seguiré secundando las huelgas generales.


Me causa vergüenza el bombardeo médiatico en contra de los piquetes informativos, la mayoría pacíficos y la minoría violentos, he de añadir para no avivar el debate que estoy en contra de todo tipo de violencia. El coche incendiado en Barcelona por un grupo de exaltados, que probablemente no tenían nada que ver con sindicalistas y si con grupos de antisistema (cajón de sastre en donde meter a casi todos y a nadie) que camparon aprovechando la jornada de huelga Y QUEMARON UN COCHE. Pero si un marciano hubiera aterrizado en las últimas horas en España seguramente se llevaría la impresión de que la violencia es la moneda común en toda huelga general, Y NO LA EXCEPCIÓN.


Está claro que estos comportamientos son muy "telegenicos", muy "golosos" para parecer que se está en la "pomada informativa", generan una increíble propaganda tendente a que cualquier descerebrado pueda tener una "posición clara" al respecto de la huelga sin mucho gasto neuronal. Por otro lado no hay ni una sola linea en el otro sentido, aquel que podríamos llamar "piquete patronal" que no es otro que la presión de cualquier patrono o directivo para que no se haga huelga, este "piquete" suele durar unas semanas antes de la huelga, y suele ser lo suficientemente "sibilino" como para pasar desapercibido, pero acojonar, acojona, sobre todo si eres empleado de una PYME con pocos trabajadores. El 82% del tejido productivo Español está compuesto por este tipo de empresas.


Por otro lado me ha tocado sostener discusiones de muy escaso calado con muchos de los que se excusaban de no hacer la huelga con motivos cuando menos peregrinos, a la pregunta de si se está a favor de la huelga, se me ha respondido con un galimatías en el que se mezcla el que no es el momento, con que no se podía hacer otra cosa, con que no se sabe quienes en realidad han causado la crisis, con que no se puede tomar medidas contra estos.Y solo en última instancia, cuando veían que sus argumentos "no me cuelan" se apela al derecho al trabajo, como si los que estamos a favor de la huelga estuviésemos en contra de este derecho???


Si se sabe quienes han causado la crisis, con nombres y apellidos.

Si se sabe como aplicar medidas sobre los mercados, cualquier tipo de mercado y de transacciones, o es que alguna vez vuestro banco se ha olvidado de cobraros una comisión o una trasferencia se ha perdido en "el éter" y esto ha excusado a cualquier entidad de responsabilidad porque son muchas las transacciones.


Y por último decir que detecto un atroz individualismo en la excusa de que no es el momento, o de que no es suficiente la razón para hacer huelga, como si se tuviera que hacer una huelga a la medida de cada ciudadano, que si no no la hago. Me recuerda a esa frase de "que se joda el capitán que esta noche duermo sin manta", yo más bien estoy con Woody Allen cuando dice "prefiero un poco de mal sexo que nada de sexo".


Las huelgas solían ser un ejercicio de mínimos, en donde de manera muy excepcional se protestaba por una tendencia a la hora de hacer las cosas, y lo colectivo, los social, pesaba más que los intereses de cada uno de los posibles participantes. El resultado era tendencial, es decir, obligaba a una "realineación" de la fuerza resultante de los intereses de Gobierno, patronal y trabajadores. Ahora ya no es así, ahora sálvese quién pueda, y al despertar nos lamentaremos por los derechos perdidos, pero entonces no habrá huelga que arregle esto.

lunes, 27 de septiembre de 2010

ORIGEN

Lo interesante de Twitter es que has de hacer un esfuerzo considerable de síntesis a la hora de trasmitir una idea. Yo ayer fui al cine y vi la película "Origen" y a la salida condensé mi crítica de la película en este microbloging:

"Crítica de "Origen" en cuatro niveles (para cinefilos): "La vida
es sueño", "Matrix", "Existenz", "Pi". Si hay huevos descended al cuarto
nivel.

"El hecho de "nivelar" mi crítica responde al hecho de que en la
película hay cuatro niveles de sueño, es decir, hay un sueño dentro de otro
sueño, dentro de otro sueño, dentro de otro sueño, y a mi se me antojo que
dentro de "la vida es sueño" de Calderón de la Barca cabía "Matrix" de los
hermanos Wachowsky, dentro de Martix "existenZ" de David Cronenberg y
dentro de eXistenZ "Pi" de Darren
Aronofsky.

SUBIENDO NIVELES











viernes, 24 de septiembre de 2010

JOAKO EN TWITTER


Si señores, me he abierto una cuenta en Twitter, dado que en mi empresa me han regalado una flamante Blackberry por darme de alta, he decidido aprovecharla e investigar que es esto de Twitter, y si me puede ayudar a tener una voz reconocible en mi universidad.
Mi intención es poder decirle a alguien que le "toque de cerca" mis opiniones sobre mi universidad, sobre mis profesores y sobre mis compañeros. Creo que mis opiniones serán interesantes, intentaré ser ácido, sorprendente, sin pelos en la lengua y lleno de alegría y entusiasmo.
Al fin y al cabo, soy como una cucaracha en un plato de leche, y siendo así, un tío de 42 años entre chicos y chicas de 20, solo se pueden hacer dos cosas en mi opinión, o intentar pasar desapercibido o resaltar y que por lo menos si se habla de ti sea porque tu lo provocas.
De momento he abierto la cuenta y me he puesto a seguir a casi todo aquel que habla de la URJC (Universidad Rey Juan Carlos) para así enterarme un poco de como va la vida de mi universidad, por lo menos de las personas que hacen microbloging, tal vez así este segundo año conozca a otro tipo de alumnos con respecto al año pasado, en que solo me relacioné con la gente de mi clase...ME ABRO AL MUNDO UNIVERSITARIO UTILIZANDO HERRAMIENTAS DE ULTIMA GENERACIÓN.




¡¡¡SOY UN TÍO MUY COOOOL!!!

lunes, 6 de septiembre de 2010

REVISIÓN

Hace tiempo escribí este Post sobre un tema bien candente en ese momento, en él mostré mi "mosqueo" por como periodistas y políticos habían reaccionado ante el tema, y mis dudas sobre la autentica naturaleza de la historia.

El tiempo no hace más que darme la razón por un camino bien distinto del que me hubiera imaginado, y que me hace recordar el cine de Frank Capra, fue él, en su película "Meet Jonh Doe" donde postuló que el poder de la prensa encumbra y tira héroes, fabrica héroes que luego convierte en villanos con la misma facilidad con que antes los encumbró.



Pero en aquella cinta el héroe de verdad lo era, Gary Cooper no podía ser un completo villano. Pero en nuestro "actual caso Doe", el señor Neira, al que califiqué de héroe en ese lejano post, ha resultado un "Pájaro de cuenta", que lo mismo acepta cargo público, que critica a las instituciones, que se conduce de una manera sospechosa en su vida privada; y que recientemente ha protagonizado un incidente conduciendo bajo los efectos del alcohol y posteriormente echándole la culpa del 0,85 mg/L que marcó el alcoholímetro a un medicamento, como si un medicamento pudiera multiplicar el alcohol exhalado a través de la boquilla de un aparato de medir, queriendo dar "gato por liebre" y confundir "potenciación de efectos" con "cantidad de alcohol exhalado por litro de aire".

Parece como si en ese momento en el que Cooper decide ser un héroe verdadero desde la posición en el que el azar le ha puesto, Neira hubiera decidido ser un villano. Sin duda en España el positivismo de Capra se transforma en algo mucho más negro en este mismo punto de inflexión, a buen seguro, haciendo "cineficción", si el guión de Juan nadie hubiera caído en manos de Buñuel, la historia hubiera quedado muy parecida a esta realidad de la cual hoy se cumple un hito, el de ver al héroe en el banquillo por conducción temeraria bajo los efectos del alcohol...y quien sabe si no dimitiendo o cesando de su cargo público. (Puesto el hipervinculo al día siguiente de escribir el post)

Me pregunto si en realidad víctima y verdugo en aquella riña no son mucho más parecidos de lo que en un primer momento pareció, si en aquella pelea no tubo un exceso de testosterona por las dos partes, que concluyó con Neira en el hospital, pero que tal vez fue un elemento que quedó totalmente borrado por el ruido mediático de lo que parecía ser un suceso directamente relacionado con el tema del momento, "la violencia de género".

Mi reflexión última es para la labor de los jueces, ahora está más claro que nunca que un juez no puede dictar sentencia basándose tan solo en vídeos, declaraciones, opiniones y ruido, por convincentes que estos parezcan, y que le impidan ser objetivo para con el suceso en si. Como en el antiguo cuento de la oveja negra en la frontera entre Inglaterra y Gales, en el cual uno dijo: "todas las ovejas en Gales son negras", otro respondió: "¡No!, tan solo sabemos que una de las ovejas de Gales es negra", un tercero espeta:"¡No!solo sabemos que al menos hay una oveja en Gales y que esta es negra" y por fin un cuarto dice: "Tan solo podemos saber que en Gales hay una oveja,y que esta es negra en su mitad derecha"...y yo añado que habría que investigar si esa oveja no estaría "tiznada de carbón" en su mitad derecha, puesto que en Gales, como todo el mundo sabe, hay muchas minas de carbón.

viernes, 3 de septiembre de 2010

TELEGRAMA

• Joako 7, ciencias Empresariales 3.

• He estado de vacaciones en Marbella y he coincidido en el tiempo con Michelle.

• He leído cinco libros: Mate Jaque, Aurora boreal, Cortafuegos, La mujer de verde y El tren llegó puntual.

• He creado una empresa de reformas con dos amigos que se llama Easyworks proyectos y reformas S.L.

• Me he vuelto a matricular en la universidad.

• Este año me he metido más presión que el anterior, creo que estoy enloqueciendo.

• No tengo tiempo para casi nada y sin embargo estoy feliz.

La felicidad está a un paso de la locura.

• En cuanto mis hijos vuelvan al cole volveré.

Besos a todos

jueves, 22 de julio de 2010

MATAR A UN RUISEÑOR


He dudado si publicar alguno de mis trabajos de la facultad, más que nada porque siempre me ha parecido que sitios como el rincón del vago son hacer trampa,pero por otro lado yo también saco parte de mis trabajos de sitios en la red y de libros que tengo en casa, así que dejo a la conciencia del "cibercopión" la utilización de este trabajo sobre la película "Matar a un Ruiseñor"

Además esta noticia del aniversario de la publicación de la novela me ha terminado de animar a publicar mi trabajo.

Un saludo y que lo disfrutéis los amantes del cine.


Matar a un Ruiseñor

Ficha técnica:

Producción---------------------------------------------------- Pakula-Mulligan
Productor----------------------------------------------------- Alan J. Pakula
Guión--------------------------------------------------------- Horton Foote
Argumento----------------------------------------------------- Harper Lee
Fotografía---------------------------------------------------- Russell Harland
Música-------------------------------------------------------- Elmer Bernstein
Montaje------------------------------------------------------- Aaron Steel
Director------------------------------------------------------ Robert Mulligan

Ficha artística:

Atticus Finch------------------------------------------------- Gregory Peck
Scout--------------------------------------------------------- Mary Badham
Jem----------------------------------------------------------- Phillip Alford
Dill---------------------------------------------------------- John Megna
Mrs. Dubose--------------------------------------------------- Ruth White
Judge Taylor-------------------------------------------------- Paul Fix
Tom Robinson-------------------------------------------------- Brock Peters
Sheriff Heck Tote-------------------------------------------- Frank Overton
Boo Radley---------------------------------------------------- Robert Duvall
Miss Moudie--------------------------------------------------- Rosemary Murphy
Mayella Ewell------------------------------------------------- Collin Willcox


Sinopsis:

En una pequeña ciudad sureña de los EE.UU., en la época de la Gran Depresión, una mujer blanca acusa a un hombre negro de haberla violado. Si bien no existen casi pruebas ni indicios de culpabilidad en el acusado, el color de su piel es más que suficiente para que su veredicto sea desfavorable y ningún abogado del Estado quiera defenderlo. A excepción de Atticus Finch, el ciudadano más honorable de la ciudad. Este acontecimiento trastoca el sosiego cotidiano de la pequeña comunidad, y el hecho de hacerse cargo de la defensa del acusado, le causa innumerables problemas con amigos y vecinos, pero sin embargo, y tras el transcurso de los acontecimientos en el juicio, se va ganando poco a poco una mayor admiración por parte de sus dos hijos, huérfanos de madre.

Comentario

Pequeña gran película que le supuso el Oscar a uno de los grandes actores de la época dorada de Hollywood, Gregory Peck. Peck, compone un personaje memorable encarnando a Atticus Finch , un abogado de un pueblo de Virginia, Estado del sur de EE.UU.

La película está realizada en el año 1962 y ambientada en los años de la Gran Depresión americana, es importante el año de realización de la película por coincidir con los años culminantes de la lucha por los derechos civiles en EE.UU. La cinta está basada en una novela del mismo nombre por el que Harper Lee recibió el premio Pulitzer.

El tema principal de la película es el de la justicia, y su separación de la ley y sus mecanismos, como remedo pobre de ese ideal tan elevado que tan solo unos pocos elegidos saben defender cuando la ocasión les sale al encuentro, como es el caso de Atticus Finch.

Este tema se aplica al segregacionismo de los negros en un lugar y tiempo concretos, pero poniendo de manifiesto lo poco que han cambiado las cosas hasta el momento de la producción.

El director utiliza una técnica narrativa muy utilizada en cine, la de la nostalgia como hilo conductor de la historia (en la novela se utiliza también este esquema). Para ello, la narradora de los hechos es el personaje de menor edad, la hija pequeña de Atticus, Scout (en la novela personaje inspirado en la propia escritora). La nostalgia es una manera extraordinaria de lograr la empatía del espectador, puesto que tal vez exceptuando a los menores de doce o trece años, todos la hemos sentido, eso nos hace identificarnos con los lugares comunes por los que transitan los personajes. Quién no ha corrido aventuras de niño, o no ha tenido la curiosidad de observar la casa misteriosa del barrio o de espiar al loco del pueblo. Quién no ha tenido un vecino redicho o una pelea en el colegio. El director utiliza el primer tercio de la cinta para envolvernos con su ritmo pausado, en el que también aprovecha para presentarnos a los personajes.

Atticus Finch(en la novela personaje inspirado en el padre de la propia autora) aparece como un vecino ilustre del pueblo. Viudo con dos hijos, es un hombre tranquilo, apreciado por sus vecinos y que aspira a criar a sus hijos en el ambiente adecuado. Es un hombre que ha renunciado a la violencia en pro de valores más elevados, lo que se nos muestra en escenas como la de la muerte del perro rabioso de un disparo; es un hombre que no duda en hacer lo que debe, que es muy capaz de ejercer violencia si así lo decidiese, pero declina hacerlo. Aunque a pesar de que su principal valor es el de la justicia, también se nos muestra al final de la película, que no es un integrista de ésta, puesto que es capaz de valorar el hecho de dejar sin juicio un crimen por el bienestar de “un ruiseñor”.

La cinta pertenece a un subgénero muy popular, el de las películas de juicios, que tan bien nos ha enseñado a todos el sistema procesal estadounidense; tanto, que lo conocemos mucho mejor que el de ningún otro país, incluyendo el propio; demostrando así el carácter docente, en el mejor de los casos, y propagandístico en el peor, que tiene el cine.

En el segundo tercio de la película se desarrolla el juicio propiamente dicho, en el que Atticus defiende a un inocente, un negro acusado de violar a una mujer blanca. Durante el juicio queda patente la inocencia del acusado y la opinión de Atticus con respecto a la diferencia entre el sistema judicial y la justicia. No se equivocaba; a pesar de la carencia de pruebas y de la hábil defensa, el jurado condena al acusado, aunque hay ánimo por parte de Atticus de vencer en más alta instancia. El acusado decide escapar y muere en el intento, no quedando claro si es una aplicación de la “ley de fugas” (que tan española ha podido ser) o es el límite autoimpuesto por el director y/o el productor, de hasta dónde pueden llegar con lo explícito de la situación social del sur de EE.UU. en los tiempos de la Depresión e incluso en los tiempos de la lucha por las libertades civiles en que está estrenada la película.

Muy posteriormente, en los años ochenta aparecen algunos títulos, como por ejemplo “arde Mississippi”, que abordan la temática racial desde la óptica de los años sesenta, veinticinco años después, relatando unos hechos coetáneos del estreno de nuestra película, en los cuales tres activistas de los derechos civiles, dos blancos y un negro, fueron asesinados y arrojados a un pantano por militantes del KKK(Ku Klus Klan), con la connivencia, si no ayuda, del sheriff de la zona, que en lugar de socorrer a los activistas, tuvo una participación activa en los hechos. Esta película y los hechos que relata son un fiel reflejo de lo que en la sociedad del sur de EE.UU. sucedía (el crimen data de 1964) mientras en Hollywood era premiado Gregory Peck con el Oscar a mejor Actor.

La tercera parte de la cinta es un alegato poético a la bondad del ser humano, y también a su maldad. El verdadero culpable de la falsa acusación es el sr. Lewell, quien representa lo más despreciable del sur de Estados Unidos, y no puede tolerar que a pesar de haber ganado el juicio de la violación de su hija, Atticus le haya puesto en evidencia ante todo el pueblo. En primer lugar, intenta provocar a Atticus escupiéndole en la cara, pero éste no responde a la provocación dándole así otra lección de su altura moral, y posteriormente atacando a sus hijos con premeditación y nocturnidad. Es en este momento cuando aparece un personaje interpretado por Rovert Duvall, el Joven Boo Ridley, habitante misterioso de la casa de al lado de la de la familia Finch, e historia paralela a la primera, que converge en este punto con la acción principal. Boo representa la bondad poética del hombre, que no duda en salir de su extraña timidez (¿autismo?) para salvar a los niños del ataque. Es el “ruiseñor “de la película.

La película actúa como un iceberg. Nos deja ver una décima parte del sur de EE.UU., ocultándonos las nueve partes que se adivinan bajo la cuidada narración del director, una realidad social que segrega a los negros y que no puede ser admitida en el país de las libertades y la democracia. Un alegato amargo contra esta realidad que estaba tan de actualidad el año de estreno de la película.

No hay que olvidar que el incidente en el que Rosa Parks se niega a ceder el asiento a una persona de raza blanca en un autobús, como mandaban las normas segregacionistas de aquel momento, data del uno de diciembre de 1955. Dicho incidente es el detonante de la lucha por los derechos civiles, y provocó el boicot a los transportes públicos liderado por el reverendo Martin Luther King. Tal vez la historia cierre este capítulo con la elección de Barack Obama como el primer presidente mulato de los Estados Unidos…o tal vez no.

Tampoco hay que olvidar que fue el 28 de Agosto de 1963 el día del momento culminante de la lucha por los derechos civiles en USA, fue el día en que el Reverendo Martin Luther King pronunció su histórico discurso “I have a dream” (Yo tengo un sueño), tan solo un año después de la concesión del Oscar a Gregory Peck.

Estos dos hechos enmarcan el momento histórico de EE.UU. en que se presenta la película, y realmente nos da la auténtica clave de su contenido. El contexto temporal en el que se desarrolla la acción está elegido para crear empatía con el público al que va dirigida, pues la edad de los que pudieron vivir el personaje de Scout coincide con la cuarentena en el momento de estreno de la película. En realidad, tan solo hay leves apuntes a la situación económica en la acción, como cuando se dice que se ha tardado un año en ahorrar lo suficiente para poder comprar unos helados a los niños. El resto de las alusiones son indirectas, lo que pone de relieve, lo poco que ha cambiado la situación segregacionista desde la época de la Gran Depresión americana hasta los tiempos del estreno de la cinta.

La estructura de la película facilita los distintos niveles de comprensión de la acción: uno narrativo, otro jurídico y el tercero y más profundo, filosófico.

El narrativo, es una bonita historia de nostalgia del sur que fue y que nos muestra a los héroes que apostataron el desarrollo de los derechos civiles.
El jurídico, hunde su razonamiento en la profunda injusticia que supone la segregación racial, y cómo durante una época fue más fuerte el prejuicio social que el espíritu de la Ley.

El filosófico, nos presenta al hombre como un ser intrínsecamente bondadoso, que se corrompe al contacto con la sociedad y sus costumbres.
La tesis principal de la película está arropada por un lado, por la historia concreta de Atticus Finch, y la de Boo Ridley, dando profundidad filosófica el segundo y continente formal el primero, que además hace de catalizador de lo que un héroe debe tener y en el que poder proyectarse.

El personaje de Boo Ridley es “el ruiseñor “ al que hace referencia el título del filme y de la novela. Es un disminuido social, sensorial o intelectual (no queda claro) que aporta la tesis del “buen salvaje” a la película, es decir, cómo sostenía Jean-Jacques Rousseau en “El Emilio”, el hombre es bueno por naturaleza y es la sociedad humana el que le corrompe. Este personaje está confrontado con la sociedad segregacionista, que no es capaz de salvar a un inocente y deja libre al verdadero culpable, que no duda en atentar contra lo más sagrado, la integridad de los niños.

Personalmente no soy tan optimista como los autores de novela y film. Creo más en las posiciones de Thomas Hobbes en su “Leviatán”, “el hombre es un lobo para el hombre”, claramente más misántropas, pero no por ello hay que presuponer que por esto no esté a favor de la regulación legal. Más bien al contrario, precisamente por esta tendencia natural del hombre de “pisar los límites” , es por lo que debemos legislar con equidad, y perseguir el ideal de justicia como único límite a ”la ley de la selva”.

Me gustaría también destacar el tratamiento condescendiente del “cine de negros” de Hollywood, que está plagado de lo que podríamos llamar “síndrome del tío Tom”. Esta cinta tiene todas las características del síndrome, es decir, el personaje de Tom Robinson (no sé hasta qué punto el nombre es una coincidencia o un guiño), magistralmente interpretado por Brock Peters. Trabajó con su voz, acento y dicción de tal modo, que le valió años después, tal vez, el papel de Darth Vader en “Star Wars radio series”. Peters tiene los ingredientes necesarios para encarnar al negro tipo que se hace perdonar su color debido a su bondad. Este síndrome aparece recurrentemente en el cine americano hasta bien entrados los años ochenta, en cintas como “El color púrpura “ de Steven Spielberg se va atenuando, y con títulos como “Haz lo que debas” de Spike Lee, definitivamente desaparece. Lo que aporta Lee es una nueva visión, en la que el hombre negro tiene derecho a ser un villano, tanto o más que el hombre de raza dominante.

Comienzo mi comentario calificando de pequeña gran película a “Matar un Ruiseñor”, y es porque está lastrada por su tiempo, en el que aún no se podía hablar claro de la situación. Como en otras muchas películas se camufla el mensaje, sin atreverse a entrar verdaderamente a fondo en la cuestión. Pero es pequeña porque hay ejemplos sobrados de películas con similar coyuntura, que sortean con mucha más solvencia la censura, la autocensura y el posible escándalo social. Éstas son las auténticamente grandes.