joako67blog

ATEÍSMO

2012-01-10T08:35:00.006+01:00

El Ateísmo es una de mis características, y una de las que estoy más orgulloso, porque me la he ganado con mi esfuerzo. A pesar de no haber nacido en una familia excesivamente religiosa, y de no haber ido a un colegio religioso, nací en los años sesenta, en Madrid. Solo eso es ya todo un modo de crecer "por defecto".

No soy anticlerical ni agnostico, soy ateo. Y lo soy porque tengo el convencimiento de que después de la muerte, en la conciencia del yo, hay lo mismo que antes del nacimiento, nada.

Tal vez en lo material si que lo haya, en realidad somos algo más parecido a una onda que a un objeto, en nuestro cerebro animal somos un tipo especial de objeto, un ser vivo, y aún diría más, un ser vivo pensante.

Pero si lo pensamos más detenidamente en realidad todas las células de nuestro cuerpo han cambiado totalmente en un periodo de años (salvo las neuronas),y en otro periodo más largo,todas las moléculas y átomos de nuestros cuerpos dejarán de ser nosotros y pasarán a ser un árbol, tierra, hierba...literalmente.Es esto lo que hace que seamos más parecidos a una onda que a un objeto tal como concebimos "un objeto".

He de confesar que estos pensamientos siempre me han angustiado, mi "personal epifanía" la experimenté a los quince años escuchando a mi profesor de literatura hablar de Sartre, y hacer un comentario aislado en su clase, dijo algo así como que ¿qué diferencia había entre una persona y un caballo cuando se morían y se descomponían en un prado?, en ese momento comenzó mi "calvario", mi lucha por comprender que hay en el más allá, o que no hay.

Más adelante me dio por pensar que lo más parecido al estado de después de mi muerte ha de ser por fuerza el estado de antes de mi vida, del cual no tengo recuerdo, pero si historia, porque yo se lo que pasó antes de que yo naciera...que mis padres se conocieron haciendo una oposición.

Y eso es todo, 50% papá,50% mamá y un puñado de años por delante. La angustia que sentía era más por un deseo de evitar el dolor y el sufrimiento que yo asociaba con la muerte y la identificación de esta con la no conciencia.

Pero si bien la muerte puede doler, la no conciencia no duele, ya lo he experimentado, más concretamente antes de haber nacido.

En definitiva, esta es la onda en la que me veo inmerso, más o menos a la mitad, es mi vida. Y eso es lo más importante, el extraño paréntesis que se abre entre dos acontecimientos y que es un regalo que hay que saber usar, sin libro de instrucciones, o con uno extremadamente complejo.

En lo social soy de los que creen que las religiones han cumplido una función social importante, han explicado, han cohesionado, han permitido en muchos casos la ordenación social con un proyecto de "animal común" que nos ha hecho "progresar" como especie.

Y sobre todo las religiones monoteístas con libro, que supieron construir una moral que ahora hemos transformado en ética, o más concretamente, que supieron amalgamar el sentimiento de lo correcto y lo incorrecto, y ordenar el mundo para evitar que el hecho de "matar a alguien porque te estorba" no sea algo nimio.

Pero esta era en la cual la explicación y la motivación para una ética y un devenir nos era algo ajeno ha terminado, no digo que valla a ser fácil, creo que el ser humano está biológicamente más preparado para creer que para no creer. Pero en varios miles de años las religiones serán algo residual.

Por último deciros que mi mujer trabaja en un colegio religioso y mis hijos asisten a ese colegio, como he dicho no soy anticlerical. Pero es que además opino que si bien la religión es algo que socialmente recibimos "de serie", el Ateísmo hay que ganárselo. Y que al igual que un padre puede obligar a sus hijos a creer puede obligarlos a no creer...yo prefiero que sean ellos los que decidan, y si quieren preguntarme lo que opino ya se lo diré cuando sean mayores.

Os dejo con la mejor explicación que he encontrado del Ateísmo:

FELIZ NAVIDAD IV

2011-12-24T09:50:00.000+01:00

Las Navidades de un Yonqui - William Burroughs

Aquel día lo pasé lampando por las calles, buscando algo que afanar, un descuido, un pequeño hurto con que poder satisfacer a la bestia. Al final determiné entrar en El Corte Ingles a probar suerte, en realidad era un hipercor, con tiendas y un hipermercado, los tíos lo mismo te venden un pollo que un colchón. Dentro del edificio me encaminé hacia la sección de ropa de cama, como había hecho en alguna otra ocasión, allí “ligué” una de esas bolsas de guardar edredones, es fácil, basta con cogerla de debajo del mostrador de pago de la sección, después de todo si lo haces con soltura nadie te dice nada, al fin y al cabo no es más que una bolsa vacía. Después seguí en dirección a la entrada del hiper, y en esas maquinas de sellar las bolsas sellé la mía, no sin antes haber metido mi abrigo dentro, y con buen cuidado de dejar un orificio lo suficientemente grande como para poder deslizar algo dentro, pero lo suficientemente estrecho como para que aparentemente la bolsa pareciese cerrada, según los cánones del sacro Corte Ingles, ese que tanto ha hecho por los yonkis sin saberlo, y por supuesto, sin quererlo.

Aunque también recuerdo la vez en que, a la carrera, me enganchó, ya en la calle, aquel “gorila” de seguridad, casi sin resuello me llevó a un sótano, y allí me interrogó sobre cómo había podido llegar a la calle sin que lo hubiesen advertido antes. Yo solía vestirme para la ocasión, con traje algunas veces, sería un chorizo, pero un chorizo elegante, no se lo iba a poner fácil. Después de relatarle cómo y por dónde les había burlado, él pasó a tomarse la venganza por la carrera que le había hecho darse, mirándome a los ojos me dio varios porrazos con la punta de la porra, con que si no, en la palma de la mano, de los tres “seguratas” que había en el sótano, solo la chica se salió, creo que le pareció mal, yo soporte el dolor eléctrico con toda la estoicidad de que fui capaz, y mirándole a los ojos le dije – por lo menos yo solo soy un chorizo-, ese fue el momento en que la chica abandonó el cuarto, creo que él "segurata" uno ni advirtió lo que le decía, el dos bajó la mirada. Me retuvieron media hora y me soltaron, en realidad casi fue una suerte, tal vez si hubiesen seguido el protocolo hubieran llamado a la policía, aunque el montante de lo “chorado” no pasaba de un simple hurto, de eso sabía cuidarme muy bien, pero antes de despedirme me condecoró con un salivazo en la cara y la advertencia de que si me volvía a ver por allí podía contar con que me metería, de rondón, algo que abultaría la bolsa por encima del simple hurto, por eso pasé un mes sin dejarme caer por allí.

Pero allí estaba de nuevo, con mi bolsa preparada en la sección de embutidos del hiper, deslizando lomos de Sánchez Romero Carvajal por el agujerito, estaba tranquilo, gracias al “tranquimacin” que me había metido media hora antes, el mostrador estaba a tope, habían echado el resto por la víspera de navidad, cargué lo menos quince lomos. Una vez calzados en la bolsa, muy derecho, fui caminando en dirección a la salida, para intentar flanquearla por el arco que hace saltar los “chivatos”, ya había comprobado que el lomo aún no los llevaba, o por lo menos no hasta ese momento, también confiaba en que el del centro de monitores estuviese dormido, o “bolinga” por las celebraciones, y que con tanta gente no me notaran. Pasé y el arco no sonó, gané el vestíbulo y bajé por las escaleras, hasta llegar a la puerta de salida del edificio. Ya casi me veía en el poblado cambiando lomos por “caballo”, a fin de cuentas a los gitanos solo les gusta más el jamón que el lomo, y este ya tenía el mercado asegurado.

Noté una presencia a mi espalda, un sentido que te avisa de lo que hay detrás, y que a veces, solo a veces, te engaña y eres tú mismo, pero ese mismo sentido pica mucho más cuando es otro, yo estaba ardiendo en ese momento, la sombra pegada a mi nuca no era yo, me tomo del codo y me dijo, -¿donde vas?-, estaba tan solo a dos pasos del último arco, solo a dos pasos de la calle, de nuevo al sótano, de nuevo a un paso de poder pasar una noche durmiendo, porque ya hacía muchos meses que no me “ponía” para disfrutar, lo hacía para dormir, poder ver a la familia sin rascarme continuamente como un mono, o mirar a todos lados como una gallina, para no cagarme encima en un descuido. Por mi cabeza pasó, que en el mejor de los casos me retendrían una o dos horas, y entonces adiós al efecto del Tranquimacin, y hola al “mono”, que aparecería de golpe con toda su cohorte de ayudantes, pero sobre todo con esa ansiedad del que se fumaría quince puros a la vez si le cupiesen en la boca.

Al girarme vi a un hombre de unos cincuenta, vestido de traje, enseguida deduje que era un encargado de la tienda, posiblemente un jefe de planta, o algo así, cuando estaba a punto de confesar la muerte de Manolete, el tío me dice-se le ha caído esto- y me tiende la mano con un billete de cinco mil, mi cara debió ser un poema, porque el tío muy serio me repitió,- se le ha caído-, estire la mano y cogí el billete, me lo guarde en el bolsillo totalmente desconcertado, y después de unos instantes eternos, me di la vuelta, bajé los tres o cuatro escalones que me separaban de la calle y al salir a la acera oigo que el tío me dice-¡Feliz navidad!-, al darme la vuelta y ver su cara comprendí que tal vez la navidad si que existe,-¡Feliz navidad!- le respondí.

¡FELIZ NAVIDAD A TODOS!

VELLO PÚBICO

2011-12-12T11:28:00.004+01:00

En una cena con amigos el sábado, terminamos hablando de algo que planteó Esoj Socseb, él es profesor de pedagogía terapéutica en el colegio de mi mujer. Él estaba preocupado por que pensaba que actualmente está habiendo una regresión en las nuevas generaciones con respecto al machismo, es decir, que actualmente los chicos y chicas de edad escolar tienen unas ideas sobre el machismo más "atrasadas" que las de sus padres, o por lo menos de su entorno a su misma edad.

Esoj nos contó que ante la pregunta de qué esperas hacer con tu vida en el futuro, una preocupante cantidad de chicas respondían que "pescar un marido rico", frente a ningún chico que dijese algo remotamente parecido.

Le respondimos a su preocupación con una batería de razones por las que no debía preocuparse en exceso:

La primera era la escasa relevancia de la muestra, al fin el tan solo lo había preguntado a sus alumnos y alumnas, de un colegio determinado, en un entorno socioeconómico determinado.

La segunda era que se trata de una respuesta estándar, de tono jocoso, que puede dar cualquier adolescente para no pensar demasiado ante una pregunta tan crucial, y por supuesto para no quedar en evidencia ante profesor y compañeros.

La tercera fue que si bien su preocupación era legítima y encomiable, tal vez fuese exagerada, puesto que la sociedad en su conjunto había experimentado cambios sustanciales en esta materia en la última centuria, todos teníamos muchos ejemplos en primera persona, de nuestras propias familias, para ilustrar este cambio social.

Hasta que otra asistente a la cena, también profesora de pedagogía terapéutica, puso en la conversación un elemento que revolucionó la conversación. Silvia nos contó que había visto varias veces en televisión reportajes sobre una curiosa práctica, un "alucinante servicio" ofrecido por salones de belleza a sus clientas, se trataba de la posibilidad de adornar el cuerpo de una mujer con los colores, nombre y logotipo de la empresa del marido/novio aprovechando el vello púbico de la mujer.

La conversación derivó entonces hacia la el actual statu quo de la cuestión machista en nuestra sociedad, porque algo tan bizarro es algo muy ilustrativo de hasta donde puede llegar una mujer actual por agradar a su hombre.

La disyuntiva estaba servida, habíamos avanzado realmente en la erradicación del machismo, o las conquistas eran victorias pirricas y en realidad aún subyace un "machismo de fondo" alimentado por la sociedad en su conjunto; y en el que la sumisión de las mujeres, incluso voluntaria, al agrado de su hombre era trasmitido inconscientemente por todos.

Yo en ese momento defendí que si bien no se podían negar los avances, la sociedad en su conjunto se rige por una serie de normas no escritas e interiorizadas por todos que hacen que no seamos del todo libres a la hora de educar y de actuar en sociedad.

En definitiva, introduje en la conversación una de las teorías del libro "El gen egoista" de Richard Dawkins ,la teoría del meme, que no es otra cosa que una idea que se trasmite en una sociedad generacionalmente y que incluso a nuestro pesar determina nuestro comportamiento social.

En esta charla de TED se explica mucho mejor el concepto de manera ampliada y como puede operar en nuestra sociedad e incluso contaminar otras sociedades.

Al final, saqué una cosa en claro, y es que siempre hay una avanzadilla intelectual que se preocupa de estas cosas y que trasforman el mundo en que vivimos casi inadvertidamente. En esta cena había media docena de profesores que se preocupaban de sus alumnos y de la sociedad en la que viven, incluso sin advertirlo, y que con el solo hecho de plantearse esto ya están trasformando el mundo, tal vez sin saberlo.

Me encantó hablar con Soje, Silvia, Chus,Isabel y Diana, y con sus "consortes" sobre este tema.

TEA FOR TWO

2011-11-28T08:08:00.004+01:00

Despues de lo de la semana pasada he de limpiar mi imagen, y ofreceros una canción mítica, se trata de "Tea for two", que popularizara Doris day en la película homónima en todo el mundo.

Aunque resulta que es un número de un musical de los felices años veinte llamado "No,no,Nanette".

Aquí Doris con un arreglo muy de la época, como diría un viejo amigo mío: "el mono de la america latina/ se toca a sua mandolina/ a uni dedo, a mano presta/ y a tuta orquestra."

Posteriormente se convirtió en un estándar de jazz, y el primero en tocarla como tal y exprimirla al máximo fue Art Tatum, que parece toda una orquesta el solito:

Otro destacado interprete de la pieza es Telonius Monk, este se caracteriza por su economía al interpretar la misma:

En la actualidad se sigue tocando la pieza, y una orquesta como Pink Martini la revive, no es de extrañar, puesto que esta orquesta presume de no tocar nada posterior a los años 50:

También dio el salto al otro lado del atlántico y aquí la tenéis interpretada por el mítico guitarrista Django Reinhardt:

Dimitri Shostakovich apostó con el director de orquesta Nikolai Malko que hacía una versión orquestada en menos de una hora, tardó 45 minutos y ganó 100 rublos:

Tommy Dorsey hizo esta versión Cha,Cha,Cha que es muy popular:

Esta canción es uno de los estándares de Jazz más tocados de todos los tiempos y hay infinidad de versiones, para todos los gustos, porque cuando una composición es buena lo aguanta casi todo.

REGGAETÓN

2011-11-22T09:16:00.002+01:00

Trotando por ahí, me encuentro con temas de lo más interesante, desde una encendida defensa de la libertad negativa al estilo de Isaiah Berlin en el Blog de Yoani Sánchez Generación Y, hasta una visita al doctor para ser extirpado de la decadencia musical de los últimos decenios protagonizada por El paseante, un exquisito de los que ya no quedan.

Y desesperadamente me ponen ante un dilema, mi repulsión a lo feo, mi decidida defensa de la libertad individual y mi atracción fatal ante lo grotesco.

¡Por qué se me van los píes con esta macarrada! en la que TODOS los instrumentos están literalmente al servicio de un ritmo machacón, y la linea melódica es llevada tan solo por la voz. La letra es burda y facilona hasta la nausea , eso cuando se entiende.

Donde está el límite a tanta decadencia, existe un lugar donde el Nirvana es posible, y se aúnan buen gusto, libertad y vibración visceral.Lo obsceno,cantado por Sinatra y santificado Voltaire.

De momento estamos en un punto en el que me he salido de todos los targets, ni comulgo con Isaiah Berlin, ni con El paseante, ni con Yoani, pero como Volataire digo que defenderé a muerte la libertad de expresión.

Tal vez hasta que mi hija cumpla los quince...

TELEBASURA

2011-11-10T10:59:00.002+01:00

Esta mañana, leyendo uno de mis blogs favoritos, el de KURIOSO ,me he encontrado con esta entrada, que hacía dos preguntas a distintos profesionales del sector audiovisual y a continuación publica las respuestas de estos. Recomiendo vivamente que os leáis el post y que sigáis a este excelente blogero.

Me he puesto a escribir en el hilo de comentarios y me he extendido tanto que al final me ha salido un post propio, que me ha parecido muy apropiado para colgar aquí.

Las preguntas y mis respuestas son:

1.-¿Cuales crees son los principales motivos para que, según el CIS, el 68,9% de los ciudadanos crea que los contenidos de la televisión en España no son buenos, pero al final sean los de peor calidad ética y moral los que más se consumen?

Las encuestas pueden estar bien o mal planteadas, tratándose esta de una del CIS presupongo que está bien cimentada y diseñada, de tal manera que entiendo que las respuestas han sido convenientemente ponderadas y las preguntas adecuadas a lo que se quiere conocer, reduciendo el sesgo al mínimo.

Dicha esta perogrullada, recuerdo una "encuesta" hecha por la red sobre la longitud del pene por razas, los internautas respondieron masivamente y salio que los que tenían el pene más largo eran los Caucásicos, después los negros, después los latinos..., nunca me quedó claro si ese no era un ranking de mentirosos.

pero lo saco a colación porque esta pregunta, aun bien presentada tiene un sesgo sociológico claro, a nadie le gusta que le tomen por tonto, soez, inculto o inmoral, y ante la respuesta pesa sin duda lo que se ha venido en llamar "lo políticamente correcto", de igual manera que abrimos una ventana de incógnito para ver porno o mentimos sobre los centímetros de nuestro pene, decimos a esta pregunta lo que más calme a nuestro cerebro y a nuestras "infulas" sociales. Creo que la expuesta es la razón más plausible para este comportamiento.

Por otro lado veo la insistencia en extrapolar este "sare" al total de la población, estamos dispuestos a creernos una encuesta, pero nos parece insuficiente un "sare" de 2.000.000 de espectadores, nos parece una "muestra pequeña" teniendo en cuenta los 47.000.000 de habitantes de este país...que pobre y poco pensada respuesta, el "sare" demuestra una tendencia sociológica clara en este país, y salvo la pequeñísima parte de la población que no tiene ni la más mínima idea de quién es, por ejemplo Belén Esteban, los demás hemos pasado en mayor o menor medida por ese "sare" que por supuesto es dinámico, es decir NO SON SIEMPRE LOS MISMOS 2.000.000 LOS QUE VEN SÁLVAME.

Por otra parte en mis estudios de Marketing, di con algo que me sobresaltó y que me abrió los ojos a partes iguales, esto es el concepto de" la misión" de una empresa, en Marketing la misión de una empresa es el objetivo final de esta expresado en muy pocas palabras y omnipresente en todo el plan de Marketing de la misma.

¿Saben ustedes cual es la misión del plan de marketing de Tele 5? (lo sé porque lo trajo a clase un profesor que estuvo en la redacción de dicho plan en los albores de dicha cadena), pues ni más ni menos que" la confección de una programación que permita generar dinero con la emisión de publicidad" (disculpadme si no recuerdo la redacción exacta de "la misión" ), esto es muy esclarecedor del porqué de la programación de al menos una cadena, que por otro lado es en la que todos pensamos cuando nos hacen estas preguntas.

Obviamente aquí podríamos entrar en disquisiciones sobre si lo consiguen o no, y habría que sacar a colación otros conceptos de marketing, como son los de segmentación, nicho, público objetivo, público diana, etc. Pero, no teman, no les voy a aburrir más con esto del marketing.

Con lo cual tenemos ya perfilado a lo que realmente se dedica el líder de la "telebasura", lo siguiente es ver como se articula esto en sus parrillas, y como últimamente incluso se cierra aún más en sus posiciones más "populistas/telebasuristas" (si se me permite este bizarro adjetivo) .

evidentemente para conseguir beneficios.

Cualquier alumno de primero de empresariales sabe que la diferencia entre costes e ingresos es el beneficio, con lo cual hay que pensar cual es el producto que incurra en menor coste y a la vez llegue a arrojar un beneficio, con respecto a este coste, mayor.

En tele 5 han concluido que los programas de formato al estilo de Sálvame o La Noria, en sus distintas modalidades, pero esto es solo el formato, hay que añadirle el contenido, y este NO HA DE DISPARAR LOS COSTES, para ello la estrategia es crear sus propios contenidos en la medida de lo posible, y para esto han encontrado otro formato, la telerealidad, que complementan con contenidos de "cotilleo" (si se me permite el término) más tradicionales dentro del género.

Todo esto lleva a un coste por minuto de televisión inferior al mismo en otro tipo de formatos más prestigiosos socio-culturalmente, con lo cual consiguen cuadrar el circulo y estar en una cotización de bolsa muy por encima del valor nominal de sus acciones .

2.-¿Que harías para mejorar, regular y/o incentivar la calidad de contenidos de la televisión en España sin lesionar el derecho a la libertad de expresión?

NADA.

Me explico, el verdadero problema sociológico no está en la televisión y sus contenidos, es mucho más grande que esto, la sociedad evoluciona de muy diversas maneras, y lo que hoy gusta a la vuelta de unos años declina y salen sesudos estudios sobre los porqués de todo esto, eso si a posteriori.

Alguno de tus entrevistados dice que la educación, y que duda cabe que eso es un elemento transformador de primer orden de la sociedad, pero es muy lento y se vera indefectiblemente contaminado por un sin número de otros factores que incidirán en este y otros declives, ojo, o auges.

No soy partidario de comisiones de sabios o de decálogos regulatorios, puesto que es la sociedad civil la que debe encargarse de filtrar sus propios contenidos, que nos planteemos esto en la era de internet da idea de lo atrasado del debate de contenidos en la televisión.

Y los que no tengan aún el criterio maduro para elegir sus contenidos tienen padres o tutores, que cumplan estos con su cometido (yo soy padre).

Interferir en lo que un "paleto" o un "catedrático" debe o puede escoger de entre lo que se le ofrece me parece muy sospechoso.

Y por último exponer mi firme creencia de que la televisión tal como la henos conocido en los últimos sesenta años es algo a extinguir, de tal manera que lo único que quedará del negocio conocido como televisión será la generación de contenidos que se transmitirán o retransmitirán, por usar una palabra de la jerga televisiva, mediante otro tipo de sistemas que el de la emisión televisiva, léase la red de redes, INTERNET.

JUSTICIA Y BALANZA

2011-11-03T08:38:00.005+01:00

En mi asignatura de contabilidad nacional, al llegar a la parte del balance por cuenta corriente y a la balanza de pagos, el profesor nos contó que si un país endeudado con el exterior no quería o no podía equilibrar las cuentas, estas se equilibraban "ellas solitas".

Dicho de otra manera, o devalúas la moneda emitiendo más billetes o el tipo de interés de tu deuda soberana se dispara.Con lo cual, o pagas ahora haciendo más pobre a todos los de dentro del estado, o pagarás en el futuro cuando conseguir dinero le sea mucho más caro a ese estado.Y también a los particulares o empresas que quieran acceder al crédito.

Si se devalúa la moneda TODOS los de dentro del estado somos más pobres dependiendo del volumen de dinero que tengamos. Pero si el interés de la deuda se dispara es el estado el que se encargará del futuro pago, entonces entra en escena la política fiscal, que no es otra cosa que como el estado recauda lo que necesita entre otras cosas para pagar esta deuda.

Y es aquí donde está "a madre del cordero", puesto que la asimetria entre la primera manera de cuadrar las cuentas y la segunda estriba en la progresividad fiscal, es decir, si los ricos pagan o no más impuestos que los pobres.

Obviamente esto es solo una parte de la economía, pero conviene saber que las economías domesticas (las de cualquier hogar) no son perfectamente análogas a la economía de un estado, Microeconomía y macroeconomía no son lo mismo.

Constantemente muchos medios de comunicación de masas machaconamente nos quieren hacer ver con constantes analogías, supuestamente brillantes, que ambas cosas son y se comportan igual.

No os habéis preguntado porqué, por ejemplo, Reino Unido no tiene este problemón que tenemos algunos países de la Zona Euro con respecto a nuestra deuda soberana, a pesar de tener precisamente ellos la mayoría de los agentes de los mercados financieros en su territorio y que deberían estar más expuestos que otros a la crisis financiera.Pues es porque el Reino Unido conserva su moneda, y los mercados, o mejor dicho, LOS DISTINTOS AGENTES DE LOS MERCADOS saben que a las malas el Reino Unido puede hacer funcionar la maquinita del dinero y pagar a termino sus títulos de deuda, y no aplicar quitas como está pasando ahora mismo en Grecia.

La otra "cara de la moneda" está en la "barra libre" que ha habido desde que se instauró el euro para los países que obtuvieron dinero de los mercados, con la excusa de que ahora se pagaba en Euros y no es Pesetas, Liras o Dracmas. "De esos polvos vienen estos lodos", que diría un castizo.

Además está aquello de que los mercados son irracionales, los mercados, que son los que han prestado el dinero para algunos despilfarros, lo hicieron porque confiaban en recuperar su dinero con el consiguiente interés, y ahora ven como esa confianza se desvanece, puesto que prestaron en euros y se les "amenaza con cobrar en Dracmas", y eso si cobran.

Todo esto por no hablar del diseño de la política monetaria Europea, claramente diseñada para el éxito, sin tener en cuenta que las crisis existen. Un diseño inequívocamente neo liberal, que pone al "dios mercado" como regulador de los excesos. Es lo que otro castizo llamaría "poner al zorro a cuidar el gallinero".

Técnicamente esto es porque hay dieciséis tesoros nacionales y un Banco Central Europeo que no puede, ni decidir emitir billetes, ni emitir su propios títulos de deuda, ni tampoco comprar en el mercado primario los títulos de deuda de sus países asociados.

Mercado primario: le compro directamente a los estados sus títulos de deuda, mercado secundario: compro esa misma deuda en las diferentes bolsas nacionales y a través de préstamos a los Bancos de la zona Euro.

En definitiva, y como siempre, lo que se discute es quién y cómo se va a pagar la cuenta de los años que llevamos supuestamente asociados en las ganancias y realmente disociados en las pérdidas...y si no que se lo cuenten a Alemania.

Debemos recordar siempre que la justicia lleva una balanza en la mano izquierda y tiene vendados los ojos, pero en la mano derecha lleva una espada.

Espero no haber sido muy farragoso, puesto que a mi me ha costado mucho empezar a vislumbrar todo esto, que por supuesto es discutible por lo restringido de las explicaciones, pero por lo menos intento hacerlo inteligible.

MI CONSIGNA

2011-10-18T09:48:00.005+02:00

El 15 de octubre asistí a la manifestación de "indignados" de Madrid, y me quedé con las ganas de gritar mi consigna, seguramente por esa vergüenza que nos da el convertirnos en voceros no secundados, además a esto se une que lo que yo quería gritar temía que no fuese comprendido por "la masa".

Ahora, reflexionando, creo que hice mal, puesto que si algo caracteriza esta protesta es la diversidad de consignas, muchas realmente ingeniosas y profundas. Así que si la primera excusa para no vocear es comprensible y hasta disculpable, la segunda es puramente estúpida por mi parte.

La consigna que debería haber llevado en mi pancarta, y que prometo llevar el sucesivas convocatorias es la siguiente:

¡MUERTE AL HISTORICISMO!

¿Qué es el historicismo?, mejor lo pongo en palabras de un filósofo, para que se comprenda mejor.

"Se halla ampliamente difundida la creencia de que toda actitud verdaderamente científica o filosófica, como así también toda comprensión más profunda de la vida social en general, debe basarse en la contemplación e interpretación de la historia humana. En tanto que el hombre corriente acepta sin consideraciones ulteriores su modo de vida y la importancia de sus experiencia personales y pequeñas luchas cotidianas, se suele decir que el investigador o filósofo social debe examinar las cosas desde un plano más elevado. Así, desde su ángulo se ve al individuo como a un peón, como un instrumento casi insignificante dentro del tablero general del desarrollo humano. Y descubre entonces que los actores realmente importantes en el Escenario de la Historia son, o bien las Grandes Naciones y sus Grandes Lideres, o bien, quizá, las Grandes Clases, o las Grandes Ideas. Sea ello como fuere, nuestro investigador tratará de comprender el significado de la comedia representada en el Escenario Histórico y las leyes que rigen el desarrollo histórico. Claro está que si logra hacerlo será capaz de predecir las evoluciones futuras de la humanidad. Podrá, así mismo, dar una base sólida a la política y suministrarnos consejos prácticos acerca de las decisiones políticas que pueden tener éxito o que están destinadas al fracaso."
Karl Popper (La sociedad abierta y sus enemigos, cap. I El historicismo y el mito del destino)

Es decir, se empeñan en hacernos creer que conocen los resortes sociales y económicos que nos harán salir de esta crisis, y constantemente nos amenazan con que si no actuamos como ellos dicen las consecuencias serán peores que sus inestimables medidas.

Desde que comenzó la crisis, he leído infinidad de información económica, he redoblado mis esfuerzos por comprender lo que está pasando, he intentado estudiar y lidiar con las teorías económicas y con las teorías sociales para poder hacerme una idea, aunque fuese aproximada, de lo que pasa y de sus posibles soluciones.

Y muy a menudo me he encontrado con ideas historicistas en el corpus último de las teorías de los neoliberales que nos gobiernan. Desde que Francis Fukuyama escribió su libro "El fin de la historia y el último hombre" se dio la salida a una carrera que se juega en un campo muy restringido, en el que a penas caben otras teorías económicas que las liberales para la resolución de crisis.

En definitiva, ni se enteran, ni se dan por enterados, continúan adelante en una huida que solo lleva a dos escenarios posibles según mi modesto entender. O ahondan la crisis con sus decisiones cortoplacistas, o lo que es peor, salvamos la crisis, pero al precio de una sociedad más polarizada aun, en la que unos pocos ricos, ya sean personas físicas y/o jurídicas, poseerán una cantidad obscena de la riqueza, y los demás casi no tendremos nada.

RECUPERACIÓN

2011-10-14T11:14:00.004+02:00

Hay que recordar que el sistema ha desactivado en muchas ocasiones de la misma manera los movimientos sociales, esto es lo que se conoce como "la recuperación". Consiste en abrazar el movimiento y absorberlo, comercializándolo, alabándolo, contaminándolo, para al final diluirlo o desmembralo para anularlo y/o usar la parte que pueda ser "retorcida" y acoplada al poder establecido.

Esta técnica es casi infalible para acabar con movimientos sociales críticos con el poder establecido.

Me encuentro en la red, buscando "relacionados" con el #15o este vídeo:

Que es un vídeo muy bien hecho, con un mensaje claro y una fuerza mesiánica que enseguida me resulta sospechosa. ¡Quiero creer, pero no puedo!

Pienso en "la manera de hacer" de los USA, en el mensaje de Obama adaptado por aquél rapero:

Investigo sobre quién está detrás de este vídeo que pretende crear un nuevo movimiento, "los Wayseers" y me encuentro a un tal Garret John Loporto que ha escrito un libro sobre el tema de los que se sienten espíritus libres, visionarios, de los supuestos apostatas de un nuevo mundo.

Pero me chocan varias cosas en la web de este sujeto, pero sobre todo que al final hay que pagar ¡40$ por adquirir el libro!. Afortunadamente ya hay voces críticas que intentan cuestionarse este nuevo movimiento agupacional en la red.

El tiempo dirá si mi olfato falla y es un legitimo intento de aglutinar descontento para mejorar algo el mundo, o se trata de un oportunista que voluntaria o involuntariamente trata de rentabilizar un nicho de mercado convirtiéndose en el "hacedor de su himno".

Me tropiezo con videos como este:

Que no puedo dejar de compáralo con este otro:

Se que la puesta en escena no es la misma, pero me da que pensar, un tío que intenta convencer a audiencias pequeñas de que compren su libro.Da igual de lo que trate el libro trate de una cosa u otra, al final se trata de conseguir acceder al nicho de descontentos y venderles empaquetado aquello que creen sentir y que de pronto otro es capaz de verbalizar.

Y por último me encuentro este vídeo, en el que el señor Loporto ha mutado, lleva el pelo más largo y gafas de sol, está entre los "Indignados de wall street", y al final se oye su himno!!!

Todo hace presagiar que estamos ante un movimiento global de reacción ante el sistema actual, es un movimiento legítimo, el 15 de Octubre tiene su próximo hito.

Y yo me pregunto:

¿está siendo ya recuperado?

DEAD PONY

2011-10-05T11:39:00.005+02:00

Os dejo una canción de mi amigo Nico Stai, que parece que por fin está triunfando en USA, su sueño largamente buscado.

He de decir que cuando alguien la sigue la consigue, hace muchos años cuando se marcho a L.A. me dijo que iba a hacer su música, y era estrictamente cierto, puesto que al final y a pesar de muchos problemas, lo que hace es muy personal, tanto en lo musical, como en lo que cuenta en sus letras.

Ya os he hablado en otras ocasiones de su música, hoy os dejo una actuación en un Late nigh llamado Last call with carson daly.

Su música está disponible en Spotify, y os recomiendo vivamente su último álbum Dead Pony & Miss Friday ,que es un compendio de sus dos últimos Álbumes .

La letra de Dead Pony:

I seen a dead dead pony running in my dream
I seen the water water catching up with it
I got this cold cold feeling like i wont forget
I need to make it stop

And you
You're sitting on the bathroom floor
Drawing pictures
Making sure it doesn't even show
But your mother's calling on the phone again
What you gonna say now that it got so late?

One day you will wake up
And everything that you thought you would be
Will be standing there staring right back at you
And I guess I should have said so
But I swear I didn't even know how to feel
About it when
It walked right out on you

There's a nervous callinh running through the walls
And it's getting louder now
It's begging you to please
You know
The slow thing humming on the other side of skin
It's what you listen to
When you run out of you

So I hope
I hope you really get it now
Cause there's a reason why you keeo on running out of time
And I just seen it crawling under your skin
And it's making everything feel
Like it just shouldn't feel

So hush hush
Be quiet now
Keep yourself under lock and key
You know the one thing that keeps running out
Yeah?
You should not be chasing it
Cause it will just leave you falling on your knees
Falling on your knees.

Si alguien es capaz de traducirla con solvencia lo agradeceré, a mi me parece muy difícil.

JMJ

2011-09-02T11:22:00.004+02:00

Este verano he tomado mis vacaciones del 1 al 15 de Agosto, con lo cual la vuelta a mi ciudad ha coincidido con los fastos de las jornadas mundiales de la juventud... católica.

Afortunadamente para mi, vivo en el límite del municipio de Madrid, por lo cual no he sufrido mucho las incomodidades de la fiesta, a lo sumo la certeza de que no era buena idea acercarse al centro de la ciudad durante esa semana.

Lo más cerca que he estado de los acontecimientos ha sido la visión de grupos reducidos de "peregrinos" acudiendo a las diversas concentraciones o comiendo, o comprando en algún centro comercial del extrarradio.

En una ocasión, al salir de mi casa para ir a trabajar, delante de mi portal pasó uno de estos grupos, liderado por un cura vestido de estricto clériman , pero con los pantalones remangados y unas sandalias de cuero (supongo que la concesión de este cura a la naturaleza del evento).

Además iban cantando en lo que me pareció Polaco una dulce canción en voz baja, pero con una estupenda compenetración. Me dio por pensar que en España, después de siglos en que la iglesia ha dejado joyas musicales exquisitas, en los últimos tiempos las canciones religiosas católicas son francamente insufribles (Alabaré alabaré, Qué alegría cuando me dijeron...)

Semejante avalancha de fieles a una causa no me podía dejar indiferente, con lo cual no he parado de pensar en el tema, haciéndome algunas preguntas, y reflexionando sobre ellas.

Además he de "confesar" que asistí a las primeras jornadas de la juventud organizadas en Santiago de Compostela (mi mujer dice que he estado en todas partes,en sentido figurado) . En mi descargo he de decir que lo hice siguiendo "unas faldas" y que debí ser el último en llegar al monte Do Gozo (llamado así porque es desde donde primero los peregrinos divisan Santiago después de su largo viaje), puesto que el día anterior me fui a Santiago de juerga con un par de pecadores más (nos costó "dios y ayuda" encontrar un sitio abierto y mínimamente animado).Y claro, al día siguiente resaca y retraso...aún así Joannes Paulus II llegó todavía más tarde que yo y no me perdí el espectáculo.Yo era un postadolescente algo perdido y probé suerte en el mundo seglar católico, pero su empecinamiento a no discutir el dogma, me hizo desistir en a penas unos meses...pero esa es otra historia.

Un de las preguntas que me he hecho es ¿qué cohesiona de esta manera el mundo religioso católico?, me respondo de muchas maneras, pero mi favorita es que han dado con una clave común de toda persona humana ,permitidme el pleonasmo, LA CULPA.

Todos en algún momento de nuestra vida, o en muchos, hemos sentido en algún grado esta sensación llamada culpa...si una institución ha sabido explotar esto con maestría esta ha sido la Santa Iglesia Católica y Apostólica, que ha sabido como nadie manipular, aprovechar...¡Y hasta perdonar! el pecado.

Y eso por no hablar del fenomenal "Marketing total" que practica la Iglesia Católica, que va desde el olor, hasta la luz, pasando por los mensajes subliminales que se atornillan al cerebro sin que tan siquiera los veamos.

En una ocasión, hablando con un judio, este me dijo que en su religión, el que pecaba, pecaba, sentía la culpa, aceptaba la falta, pero no se la quitaba nadie, tenía que vivir con ella "por los restos".

Esto me dio que pensar, ¿sería esta la clave de la iglesia católica?, al final de todo ¿no es fabuloso que algo o alguien nos pueda redimir de lo que hemos hecho mal?. Puro "El condenado por desconfiado" de Tirso de Molina.

No obstante he de decir que Friedrich Nietzsche habla más y mejor que yo sobre el particular.

También pensé sobre los únicos a los cuales se "la trae al pairo" la culpa...estos son los Psicópatas. Seres que carecen del sentimiento de empatía, por lo cual están a salvo de la culpa, puesto que esta tan solo se manifiesta en sociedad, si no probad a buscar una culpa que sea intima, en la que de alguna manera no aparezca el otro, ese otro que Sartre decía que era el verdadero infiero.

He hilando, pensé en quien sufraga los gastos de tan magno acontecimiento y recordé mi trabajo para la universidad sobre la película "La corporación: Instituciones o Psicópatas", y resulta que de los que "sufragan el fregado" son precisamente estos.O por lo menos los 16 millones de euros en patrocinios.

Sigo pensando, ¿Que lleva a una corporación a sufragar un evento como este, si es incapaz de sentir culpa como ente? Por qué la coca-cola pone dinero en algo como esto, y tal vez dude en patrocinar otros encuentros. ¿patrocina la coca-cola las peregrinaciones a la meca? (que por cierto reúnen a varios millones cada ramadán, año tras año...que si es por cifras de asistencia...)

Y si se "ayudase" a, por ejemplo, el "día del orgullo Gay" con unos medios semejantes, ¿cuánta gente lograrían reunir en Madrid en Primavera? ¿Sería esta un buen patrocinio para la coca-cola' ¿ Y para Orange, o Telefónica, o Repsol, o...? ¿Recibirían las mismas exenciones fiscales por parte del estado? es decir sería el evento calificado por el gobierno como de Acontecimiento de Excepcional Interés público en la ley de presupuestos Generales del estado de 2011, y así beneficiarse de las mismas condiciones que, por ejemplo,el Año Santo Xacobeo 2010, Caravaca Jubilar 2010,. la 33ª Copa América. La conmemoración del Bicentenario de la constitución de 1812 o el programa de preparación de los deportistas Españoles que competirán en los juegos de Londres 2012.

Sigo pensando...

HE VUELTO

2011-08-25T15:34:00.002+02:00

No publico desde Marzo, y es posible que ya no me quede ni un solo seguidor, puesto que he dejado también de leer y comentar en Blogs.

La razón es sencilla, al igual que hay gente que reconoce el cansancio cuando le llega, y que paulatinamente deja de hacer esta u otra actividad por falta de fuerzas o de interés, a mi el cansancio me cae de pronto, y casi de inmediato corto con algunas cosas que me roban el tiempo o la energía.

No quiero decir que la red robe tiempo o energía "per se", si no que yo detengo alguna actividades de manera brusca sin pensar mucho en jerarquías o prioridades en las actividades que detengo. Posiblemente hubiera sido mejor escribir menos, y mantener una actividad que para mi ha sido importante.

También el hecho de haber montado una empresa me ha hecho dedicarme a lo urgente e importante, y dejar de lado cosas solo importantes, puesto que la reflexión y su posterior plasmación en post es para mi importante.

El tiempo y la energía que empleas en las cosas que te gustan son inversamente proporcionales a las que dedicas a las cosas que te dan de comer o a los proyectos que se convierten en "principia" de tu vida.

En estos meses han ocurrido infinidad de acontecimientos sobre los que me hubiera gustado reflexionar públicamente, pero no he encontrado el tiempo para hacerlo adecuadamente, y los que me han leído un poquito saben que me gusta elaborar lo que escribo mínimamente, para no decir sandeces simplistas.

Pero estoy de vuelta y me he propuesto hacer un post cada dos semanas aproximadamente, más por mi que por mis posibles lectores. Puesto que he comprobado que el no escribir sobre mis pensamientos sobre los acontecimientos que me interesan me hace menos reflexivo, además de que adoro el feedback que en ocasiones se produce.

Gracias a cualquiera que me lea, o me haya leido...

HE VUELTO

ORIGEN Y CONSECUENCIA LOCAL DE LA BATALLA POR LA LIBERTAD DE COMUNICACIÓN

2011-03-16T08:28:00.006+01:00

En el anterior post alguien me pregunta "es esto posible", refiriendose a ACTA, porque el hecho es que siendo yo enemigo acerrimo de alentar conspiraciones y MUY POCO PARANOICO,en este caso creo que estamos siendo victimas de un ataque a nuestras libertades por dos frentes como mínimo:

Uno el del interés de unas multinacionales de venta de contenidos,tradicionalmente supuestas defensoras de los derechos de autor, y del cobro y posterior distribución entre las distintas unidades productoras de los mismos,con unos porcentajes más que discutibles. Que defienden su modelo frente a un competidor inesperado que está tomando una dimensión que amenaza su obsoleto modelo de negocio, esto es la red de ordenadores personales, de instituciones, servidores, etc, que ha venido a llamarse internet.

Dos el del apoyo a estas multinacionales por parte de los partidos en el poder en muchos países, incluido el nuestro, que ven en esta oportunidad de legislar la novedad que supone todo lo relativo a internet, el perfecto "caballo de troya" para sus intereses. Que no son otros que recuperar la cuota de control perdida de impactos informativos hacia los ciudadanos. En tiempos pretéritos era posible controlar relativamente las informaciones que la mayoría de los ciudadanos recibíamos, puesto que la concentración de los mass media era grande, y por lo tanto mucho más fácil de "orientar" que la actual fragmentación, casi infinita, de la comunicación mediante blogs, redes sociales, etc.

A esto se une el hecho de que la actual manera de "hacer política" se ve íntimamente ligada con lo que en USA es algo ya legislado, los Lobbys, que son grupos de presión política que intentan que la legislación les beneficie y en todo caso no perjudique a su estatu quo.

De esta forma restan importancia a la famosa frase leitmotiv de la democracia , " El poder emana del pueblo", puesto que el pueblo se pronuncia una vez cada cuatro años y estos grupos no descansan ni un momento en su doble empeño, el anteriormente descrito y el consistente en influir en la decisión de cada votante en ese sagrado momento que nos ocurre cada cuatro años.

Y es aquí donde se cierra el circulo, puesto que el medio tradicionalmente utilizado para influir en el voto del pueblo es lo que está actualmente en revolución con la irrupción y crecimiento de la red.

Os dejo esta interesante presentación de lo anteriormente descrito torpemente por mi en los párrafos anteriores, se trata de una presentación por parte de Lawrence lessing, merece mucho la pena emplear unos minutos en descubrir de donde emana el actual sistema de hacer política.

También os dejo un informe local que es el INFORME SOBRE LA GESTIÓN COLECTIVA DE DERECHOS DE PROPIEDAD INTELECTUAL de la comisión nacional de la competencia.

Este es un informe hecho por un organismo oficial, que posiblemente esté cogiendo polvo en cualquier cajón.No es necesario leerse el informe completo, con leerse el resumen ejecutivo y las conclusiones es más que suficiente.

La mayor parte de la información utilizada en este post la he extraído de El blog de Enrique Dans, protegido con la etiqueta de Creative Commons, con lo cual puedo utilizar su trabajo y todo lo que publica sin su permiso expreso. Aprovecho para recomendaros este extraordinario blog.

Y por último recuerda que hoy tu, yo, nosotros, podemos escribir este tipo de entradas desde nuestras casa sin más límite que nuestras ganas y conocimientos, poco importa cuantos las leen, puesto que ejercemos un derecho fundamental, el derecho a una comunicación libre, este es el derecho que en la actualidad se quiere controlar, y es, a mi parecer, la batalla clave para nuestra transformación de una democracia representativa a una democracia directa.

PAREMOS AL KRAKEN

2011-03-14T09:13:00.002+01:00

Os suena esto de algo: Ley Sinde, SGAE, revelaciones de Wikileaks sobre contactos de la embajada para favorecer dicha ley, pacto entre PSOE,PP e CiU para sacar adelante esta ley...pues bien esto tiene una trascendencia global, no solo se está haciendo aquí.

Enteraros de qué es el ACTA, y resistiros a que finalmente Orwell tenga razón y el Gran Hermano por fin tome el control.

EL LECHO DE PROCUSTO

2011-03-04T08:15:00.004+01:00

Yo tengo un "procusto" en mi vida, y después de mucho pensarlo, de mucho analizarlo, llegue a la conclusión de que lo único que podía hacer para "robarle su poder" era dejar de ver y hablar con esa persona, unilateralmente.

Siguiendo la enseñanza de la saga de freddy Krueger, a esta persona solo podía "vencerla" negando su poder sobre mi, dándole la espalda e ignorándola. Es así como he conseguido que su influencia sobre mi desaparezca, y sobre "los míos" disminuya hasta donde siempre debió estar.

Esta persona tiene unos antecedentes que explican en parte su comportamiento, y eso era a lo que siempre apelé para seguir con la relación con ella, pero al final, como dice Mi mujer, lo importante de verdad es lo que se hace, no la intención con que se hace o la posible justificación de los actos.

Yo supongo que todos tenemos un procusto en nuestras vidas, que influye en nuestras vidas en proporción directa al parentesco que nos une, e inversa a la capacidad de negarlo que tengamos.

En todo caso yo he aprendido que no siempre se puede uno ganar con parabienes a alguien, porque basta un solo tropiezo, o incluso ninguno para que este tipo de persona te juzgue y condene.

Y también he aprendido que las enseñanzas pueden estar en casi cualquier sitio, incluso escondidas en una saga de terror de la serie "B".

Mis pequeños Padawans que la fuerza os acompañe.

RIFF RAFF

2011-02-17T09:44:00.003+01:00

ESTA ME GUSTA MUCHO MÁS, PERO NO LA PUEDO INCRUSTAR, VERSIÓN CON BON SCOTT

No he encontrado una interpretación convincente de esta letra, a mi me parece que esta basada en alguna anécdota ocurrida en México, en la cual es recriminado por practicar sexo en la vía pública, él cantante entonces hace una defensa clásica de esta actitud, consistente en decir que "peor es matar", la gentuza a la que se refiere el título de la canción podría ser la policía que le da el alto, o las personas excesivamente puritanas que no entienden este comportamiento "a pesar de haber estado allí" (en el aparato reproductor femenino), aunque solo sea en el momento de su nacimiento.

Espero que os guste tanto como a mi.

RIFF RAFF
GENTUZA

Lo veo en la televisión todos los días
Lo oigo por la radio
No es húmedo pero seguro que es caliente
Allá en México
El chico trata de decirme
Suficientemente cerca del límite (el principio del fin)
Dice que todos ellos ya han estado allí
Demasiado tarde, amigo mío
Gentuza
Siempre sirve para unas risas (ja, ja, ja )
Gentuza
Adelante, ríete hasta reventar
(Sonríe un rato)
Bien, soy el tipo de vato que mantiene la bocaza cerrada
No me molestes
Alguien me dio el alto
Me dejó hundido en la miseria
Nunca he disparado a nadie
Ni siquiera llevo pistola
no he hecho nada malo
Sólo me estoy divirtiendo
Gentuza
Siempre sirve para unas risas (ja, ja, ja )
Gentuza
Adelante, ríete hasta reventar
(Sonríe un rato)

Riff Raff

you see it on television every day
you hear it on the radio
it ain't humid but it sure is hot
way down in Mexico
police tryin' to tell me
beginnin' of the end
sayin' it'll bend me
too late my friend
riff raff
well it's good for a laugh
riff raff
go on and laugh yourself in half
havin' a good time
now I'm the kind of guy that keeps my big mouth shut
but don't bother me
somebody kickin' me when I'm up
leave me in misery
I never shot nobody
don't even carry a gun
I ain't done nothing wrong
I'm havin' fun
riff raff
oh well it's good for a laugh
riff raff
go on laugh yourself in half
thank you
so nice to be back

UN COMENTARIO

2011-02-15T14:00:00.004+01:00

Cuando me hicieron el test de consumo de estupefacientes en proyecto hombre, la médico que me lo hizo se aprestó a marcar la casilla de fumador y me pregunto que ¿Cuánto? y ¿desde cuándo?, se quedó perpleja cuando le dije que yo no había fumado nunca, me dijo que en nueve años de hacer el test era el primer heroinómano que no era fumador que ella hubiera visto, como dijo Joselito el Gayo "hay gente pa to".

Con esto lo que quiero decir es que no veo dicotomía entre molestar y fumar, yo he molestado a transeúntes con mi adicción, que me miraban horrorizados, pero mi ex condición no estaba inscrita en un grupo de presión, muy al contrario, el de los heroinómanos es un grupo denostado sin poder de ningún tipo...pero el de los fumadores.

El de los fumadores ha sido un grupo de fenomenal presión en esta sociedad, hasta el punto de que una minoría ha mandado durante décadas, si bien tal vez alguna vez fueron mayoría (los fumadores me refiero). Con esto lo que quiero decir es que tomemos distancia con lo que la ley prohíbe, prohíbe el consumo en determinados espacios que se comparten con otros que son directos perjudicados de la acción, pero más allá de esto subvierte el statu quo de décadas, obligando a cambios de costumbres y hasta económicos (Flaco consuelo para hosteleros).

Pero al fin es una gozada el entrar en los bares y no oler ni ver el detrito de tan mal hábito. ¡Ahora a por los demás contaminadores del medio ambiente!, como decía aquel, "Primero conquistaremos Manhatan, después conquistaremos Berlín".

Este, con leves retoques, fue el comentario que le hice a Joaquín en la entrada "Día perdido" de su blog, Una ofrenda de palabras.

Ahora he de añadir, que desde que lo hice, me he regodeado con una, tal vez, mala forma de entender la venganza...me he dedicado a crear discusiones con mis amigos fumadores, en las cuales me divierto sacandoles de quicio.

Pero como mucho "mi pequeña afición" les sube ta tensión y les acelera el corazón unos minutos, yo he tenido que soportar sus humos durante años, concretamente 43.

Recientemente en una de estas discusiones, un amigo me espetó "es que esta ley conculca mis derechos", ¡ Tócate un pie! , y mis 43 años tragando humo del tabaco de cualquiera , "nadie te obligaba a ir a sitios de fumadores" me respondió él...ahora yo pregunto a quien me quiera responder, ¿Podía una persona tener una vida social "convencional" en este país evitando los humos de los fumadores?

También he de añadir que en mi presencia fuman mis amigos y mi mujer, casi nunca les recrimino, pero a partir de ahora si que recriminaré al que no cumpla la ley...familiares incluidos.

Construção

2011-02-10T10:48:00.003+01:00

Hoy estoy un poco melancólico, y cuando me pongo así de esdrújulo, pues ya se que estoy en la fase baja de mi ciclotimia, y me da por acordarme de cosas como esta canción poesía de Chico Buarque de Hollanda.

Amou daquela vez como se fosse a última

Beijou sua mulher como se fosse a última

E cada filho seu como se fosse o único

E atravessou a rua com seu passo tímido

Subiu a construção como se fosse máquina

Ergueu no patamar quatro paredes sólidas

Tijolo com tijolo num desenho mágico

Seus olhos embotados de cimento e lágrima

Sentou pra descansar como se fosse sábado

Comeu feijão com arroz como se fosse um príncipe

Bebeu e soluçou como se fosse um náufrago

Dançou e gargalhou como se ouvisse música

E tropeçou no céu como se fosse um bêbado

E flutuou no ar como se fosse um pássaro

E se acabou no chão feito um pacote flácido

Agonizou no meio do passeio público

Morreu na contramão atrapalhando o tráfego

Amou daquela vez como se fosse o último

Beijou sua mulher como se fosse a única

E cada filho seu como se fosse o pródigo

E atravessou a rua com seu passo bêbado

Subiu a construção como se fosse sólido

Ergueu no patamar quatro paredes mágicas

Tijolo com tijolo num desenho lógico

Seus olhos embotados de cimento e tráfego

Sentou pra descansar como se fosse um príncipe

Comeu feijão com arroz como se fosse o máximo

Bebeu e soluçou como se fosse máquina

Dançou e gargalhou como se fosse o próximo

E tropeçou no céu como se ouvisse música

E flutuou no ar como se fosse sábado

E se acabou no chão feito um pacote tímido

Agonizou no meio do passeio náufrago

Morreu na contramão atrapalhando o público

Amou daquela vez como se fosse máquina

Beijou sua mulher como se fosse lógico

Ergueu no patamar quatro paredes flácidas

Sentou pra descansar como se fosse um pássaro

E flutuou no ar como se fosse um príncipe

E se acabou no chão feito um pacote bêbado

Morreu na contra-mão atrapalhando o sábado

Amó aquella vez como si fuese última
Besó a su mujer como si fuese última
Y a cada hijo suyo cual si fuese el único
Y atravesó la calle con su paso tímido
Subió a la construcción como si fuese máquina
Alzó en el balcón cuatro paredes sólidas
Ladrillo con ladrillo en un diseño mágico
Sus ojos embotados de cemento y lágrimas

Sentóse a descansar como si fuese sábado
Comió su pan con queso cual si fuese un príncipe
Bebió y sollozó como si fuese un náufrago
Danzó y se rió como si oyese música
Y tropezó en el cielo con su paso alcohólico
Y flotó por el aire cual si fuese un pájaro
Y terminó en el suelo como un bulto fláccido
Y agonizó en el medio del paseo público
Murió a contramano entorpeciendo el tránsito

Amó aquella vez como si fuese el último
Besó a su mujer como si fuese única
Y a cada hijo suyo cual si fuese el pródigo
Y atravesó la calle con su paso alcohólico
Subió a la construcción como si fuese sólida
Alzó en el balcón cuatro paredes mágicas
Ladrillo con ladrillo en un diseño lógico
Sus ojos embotados de cemento y tránsito

Sentóse a descansar como si fuese un príncipe
Comió su pan con queso cual si fuese el máximo
Bebió y sollozó como si fuese máquina
Danzó y se rió como si fuese el próximo
Y tropezó en el cielo cual si oyese música
Y flotó por el aire cual si fuese sábado
Y terminó en el suelo como un bulto tímido
Agonizó en el medio del paseo náufrago

Murió a contramano entorpeciendo el público

Amó aquella vez como si fuese máquina
Besó a su mujer como si fuese lógico
Alzó en el balcón cuatro paredes flácidas
Sentóse a descansar como si fuese un pájaro
Y flotó en el aire cual si fuese un príncipe
Y terminó en el suelo como un bulto alcohólico
Murió a contromano entorpeciendo el sábado

NOSOTROS ALIMENTAMOS EL MUNDO

2011-02-04T09:42:00.004+01:00

http://www.karmafilms.es/nosotrosalimentamosalmundo/

Siguiendo con la publicación de mis trabajos de la carrera llegamos a esta interesantisima película sobre la que hice un pequeño trabajo el año pasado, espero que os guste.

Título original: “We feed the world”

Nacionalidad: Austria

Género: Documental/Sociedad/Ecología

Guión y Dirección: Erwin Wagenhofer

Producción: Helmut Grasser

Distribuidora: Karma Films

Año: 2005

Sinopsis
“We feed the world” es un documental austríaco que muestra una imagen crítica sobre el aumento de la industrialización y de la masificación de la producción de alimentos. El hilo conductor del documental es una entrevista con Jean Ziegler, informador especial de las Naciones Unidas sobre el derecho a la alimentación. Cuestiona el comportamiento de consumo y la responsabilidad de cada uno. El film nos lleva por Francia, España, Rumania, Suiza, Brasil y de vuelta a Austria. Además de Jean Ziegler, en este documental se entrevista al Director de Producción de Pioneer en Rumanía, la mayor empresa de semillas del mundo, y a Peter Brabeck, Director de Nestlé Internacional, la mayor empresa alimenticia del mundo, además de a pescadores, agricultores y biólogos.

Formalmente, el documental tiene una línea argumental dirigida por las opiniones de Jean Ziegler, en torno a las cuales se va trenzando el mismo. Cada vez que Ziegler propone un tema, una localización geográfica o incluso un determinado tipo de empresa, el director nos transporta al lugar en cuestión y colocando la cámara como espectador subjetivo nos deja ver las opiniones de expertos, trabajadores, pescadores, granjeros, directivos de multinacionales…
Es un estilo directo de documental, que hace reflexionar al espectador sin apabullarle con excesiva información, sin tecnicismos, y mostrando con silencios elocuentes las partes de la industria alimentaria que hablan por sí mismas.

Todo documental es parcial por definición, desde que en 1922 Robert Flaherty realizase “Nanuk el Esquimal” (Nanook of the north,) el primer documental que se filmó, las bases del documental han cambiado poco. La intervención del director en el montaje, elección de los personajes, sean estos reales o no, las localizaciones y las tramas están puestas al servicio de la narración de una historia, ya sea de denuncia como en el caso que nos ocupa, o de corte filosófico/antropológico como en el caso de Nanuk el Esquimal.

Si comparamos esta manera de hacer cine documental con la de EE.UU., veremos que en las películas americanas hay una avalancha de personajes, opiniones, historias, documentos y expertos, que pueden hacer muy tendenciosa una historia, y tal vez bordeen la máxima literaria que dice que no hay que darle al lector todo pensado. Hay que dejar que saque sus conclusiones, puesto que una sola conclusión del espectador/lector, por muy dirigida que esté, es mucho más potente que toda la citada avalancha de información.

El documental nos muestra con originalidad y cierto laconismo algunas de las perversas paradojas y disfunciones de los mercados alimentarios globalizados, poniendo también énfasis en las diferencias de calidad producidas en los productos alimenticios en estos tiempos de alimentos transgénicos, de producciones ganaderas masivas y pesca a escala industrial.

En España, el director nos muestra las explotaciones de agricultura intensiva en invernadero de la provincia de Almería, si bien no critica la calidad o idoneidad del producto, si que encadena secuencias de imágenes de trabajadores de dichos cultivos, que mal viven hacinados en pésimas condiciones. Estos trabajadores son aquellos que no encontrando trabajo en su África natal, emigran a Europa y terminan trabajando como mano de obra barata en la producción de hortalizas de la Europa rica, cerrando el círculo que se abre con la imposibilidad de los países africanos de competir con sus productos agrícolas en los protegidos mercados europeos, y ni tan siquiera en los mercados propios, copados de producción subvencionada europea.

La lógica del comercio y la economía ha trascendido el sentido común, el bien común, a medida que el mundo se “globaliza”. La ONU, o la FAO en representación de ésta, proponen metas en las cuales pesa más el deseo que la realidad. En realidad el sistema está viciado desde la base. El desequilibrio económico y tecnológico se impone en un mundo dominado de Norte a Sur por los intereses de las multinacionales y de los países donde tienen sede.

La política y sus corrientes, determinan sus objetivos a plazo electoral, dejando de lado todo aquello que no tenga resultados concretos en tiempo y forma. Y aceptando presiones, intrusiones y chantajes desde los Lobbies que protegen sus intereses, obviando el interés común general, que debería ser el bienestar de toda la humanidad.

El liberalismo económico sólo es buena idea en entornos en los que las fuerzas estén equilibradas, porque si hay desequilibrio, la libre competencia que beneficia al ser humano en general, se diluye en un juego de suma cero, en el cual los ganadores pueden desechar toneladas de pan al día, mientras que los perdedores cultivan la soja que consumen los animales que se comen en el primer mundo.

Wagenhofer nos muestra la reconversión de la flota pesquera artesanal bretona, desplazada por las flotas pesqueras industriales que barren los mares y las inmensas plantaciones de soja en el Mato Grosso brasileño que devastan miles de hectáreas de selva virgen amazónica desde hace años y que son propiedad del grupo Maggi, el mayor productor de soja del mundo, que controla el 22% de la producción mundial.

Lo peor de este asunto es que este grupo es propiedad a su vez de quien fue premiado en 2005 con el dudoso premio de Greenpeace "Motosierra de oro", y que sin embargo fue elegido gobernador del propio estado de Mato Grosso, Blairo Maggi, lo que es, “poner al zorro a cuidar del gallinero”. Su codicia opera y destruye en un lugar vital para la supervivencia del planeta, el “rainforest” amazónico, y que ya en 2003 “se retrataba” con este comentario a la prensa:
"Para mí, un aumento del 40 por ciento de la deforestación no significa nada en absoluto y no tengo el menor sentimiento de culpa por ello. Estamos hablando de un área más grande que Europa que apenas ha sido tocada, así que no hay nada en absoluto por lo que preocuparse" (New York Times)

También resulta escalofriante oír cómo el presidente de la más importante transnacional alimentaria argumenta con “canciones populares tradicionales”, y opina que el agua, autentica materia prima, debería ser privatizada. Teniendo en cuenta cómo se lleva a cabo el comercio internacional de alimentos, ¿podríamos permitirnos el riesgo de privatizar el agua?
¿Es la generación de trabajo argumento suficiente para el sostenimiento de una estructura claramente injusta?, ¿Cuánto trabajo se ha desplazado en pro de la maximización del beneficio?, ¿Dónde ha ido a parar esa producción?, ¿Quién se beneficia de este sistema en realidad?. Porque está muy claro quién no lo hace.

Todo esto por no hacer historia y hablar de los abusos de dicha transnacional, en lo que fueron los motores principales de su crecimiento como empresa, el cacao y el café.

¿Dónde está la mano invisible de Adam Smith?, esa que hacía que el ser humano revertiese inconscientemente parte de la riqueza generada por sus actividades al sistema. En el actual desequilibrio, o no existe, o en el mejor de los casos tardará generaciones en hacerse visible para los más desfavorecidos. Y la segunda fuerza que Adam Smith describió como imprescindible para evitar que la principal pulsión del hombre, la codicia, se impusiese. Ésta es la intervención coercitiva del gobierno y las instituciones. Tan sólo protegen el comercio de grandes áreas en detrimento de los países pobres.

Tal vez sea el momento de volver a los filósofos economistas, puesto que al fin Adam Smith fue profesor de filosofía moral, y el verdadero fin de la economía en estos primeros tiempos era el progreso y desarrollo de la sociedad en su conjunto.

Recientemente se ha sabido que ya vive más gente en las grandes ciudades del planeta que en el campo. La transición de planeta agrícola a planeta urbano está consumándose, pero en esta transición, desde el punto de vista alimentario, no se está teniendo en cuenta más que la maximización de la producción, en aras de una capacidad suficiente, a bajo precio, de producción de alimento. Para ello no nos detenemos ante nada, destruimos el medio ambiente y el conocimiento agrícola, pesquero y ganadero tradicional.

Las decisiones se toman en los centros de decisión creados después de la II guerra mundial, con unas estructuras de pensamiento no adecuadas a las nuevas situaciones. Estas instituciones se muestran incapaces de liderar cambios de estructuras económicas y sociales, que conduzcan a una disminución de la presión sobre los países pobres. Es el banco mundial el que concede los créditos para el desarrollo de, por ejemplo, el grupo Maggi en la plantación de soja en el Mato Grosso de Brasil.

El libre mercado se impone, a la par que el proteccionismo aplasta al tercer mundo en materia agrícola, es como si decidiésemos jugar a distinto juego según la conveniencia de “la banca”, de tal forma que siempre gana “la casa”.

Vivimos en un sistema abierto en energía y cerrado en materiales, y nos comportamos como si fuese al revés, despreciando el producto y entronizando la cantidad de trabajo y/o energía necesaria para producir. El conocimiento ancestral sedimentado durante miles de años ha sido destruido en apenas cinco décadas, y las viejas estructuras económicas y políticas se resisten a un nuevo orden basado en el pensamiento sistémico, la sostenibilidad y la ecología.

Pienso que tal vez este ejemplo basado en la industria alimentaria es la punta del iceberg de los comportamientos comerciales e industriales presentes ya en todo el mundo. La próxima ha de ser la revolución del pensamiento económico, que tenga en cuenta la cantidad de materiales en el planeta y estos se pongan en relación a la cantidad de personas, un reparto más equitativo de trabajo y recursos. Debemos entender que es un problema de prioridades y de estilos de vida, que nos conducen hacia el sostenimiento del sistema o al caos.

Pero al fin, no me engaño, en un descanso de la redacción de este trabajo, me he levantado y he abierto la despensa de mi propia casa…he visto un bote de Nescafé, otro de Nesquik y una caja de puré de patata Maggi.

CRÍTICA DE CINE INEDITA

2011-02-01T08:36:00.004+01:00

Esta crítica de cine no han querido publicarmela en Voces de Cuenca, supongo que por excesivamente política, o no eso nunca se sabe...espero que os guste.

Una Parábola muy Española

“Balada triste de trompeta”, feroz autocrítica preconstitucional

Los versos de Antonio Machado nos persiguen, Españolito que vienes al mundo te guarde dios / una de las dos Españas ha de helarte el corazón. Alex de la Iglesia lo deja muy lisérgico en su última película. Si un payaso hubiera consumido LSD y se hubiera dormido justo después de la ominosa salida del juez Garzón de la audiencia nacional pensando en su infancia allá por 1973...¡No le hubiera quedado más remedio que soñar esto!

Seguramente la génesis de la película es anterior al incidente de Garzón, incluso su rodaje, pero no importa, en la cotidianidad española hay siempre detalles que se podrán ilustrar con esta película, eso la convierte a mi juicio en la mejor del director hasta la fecha.

Ya en uno de sus primeros cortos,“Mirindas asesinas”, aparecían semillas de este planteamiento magistral, de esa sociedad poliédrica y compleja en la que habitamos los españoles, en la cual la ira y el desprecio nos mueven a cometer atrocidades con razón, con nuestra razón.

O en recientes palabras del director: <<He estrenado una película en la que la ira y la intransigencia imposibilitan el amor. Podría resumirse así. En este país nos definimos no por lo que somos, sino por lo que no somos. Es más real estar en contra que a favor.>>(Art. “El barco de los piratas” ABC 23/12/2010)

Técnicamente está brillante, exprime hasta la última gota de su presupuesto, aunque deba abusar del primer plano y del montaje trepidante para ahorrar en decorados y actores de relumbrón. Saca un partido óptimo a lo que tiene.

Los actores están a la altura del director, pero en las cintas de este es tan difícil sobresalir como estar mal, lo impide la fortaleza del guión y los personajes del director.

Alex de la Iglesia es un excelente esteta, es capaz de destilar imágenes impactantes y paradigmáticas, es también capaz de hilarlas en una película y de darles cierto sentido, lástima que no sepa terminar sus películas, en esta se salva porque no hay final posible.

No se pierdan su último paseo por las cornisas de los edificios patrios, en sentido literal y figurado. Su eterna persecución en el límite del abismo le convierte en uno de los mejores directores de cine español de todos los tiempos.

Y robando la frase a su protagonista...”¿Y vosotros de que circo sois?”

Te gustará si te gusta leer entre lineas, no te gustará si crees que la verdad es simple.

CONCLUSIONES

2011-01-14T11:17:00.001+01:00

Mark Achbar

Joel Bakan

Jennifer Abbott

Este documental es un ejercicio de explicación de una realidad oculta, y como tal, un ejercicio de opinión. Una característica primordial en cualquier trabajo realizado con pasión es el posicionamiento del autor. Los autores del documental, Mark Achbar, Jennifer Abbott y Joel Bakan, se posicionan claramente en un bando desde el principio del documental, e intentan presentar la realidad desde una perspectiva nueva, dejan que el adversario desgrane sus argumentos y pasan a rebatirlos con numerosos ejemplos, que como poco, deshacen gran parte de su argumentación. También hacen símiles demoledores para con sus adversarios, como es el comparar con la psicopatía el perfil final de las corporaciones. Esto podría parecer tendencioso por lo sesgado de las informaciones, puesto que seguramente el adversario también podría ofrecer ejemplos de sus tesis, pero hay que tener en cuenta el calado del adversario, puesto que las corporaciones constantemente utilizan su poder para ocultar lo malo y potenciar sus partes mejores.

El documental propone como centro del estudio a la corporación, pero en nuestra opinión, lo que subyace a lo largo de todo el metraje de la película es el sistema socioeconómico que permite que parte de la sociedad y de la economía extralimite las fronteras de lo aceptable.

La actual crisis es una crisis sistémica, y son las prácticas de las grandes corporaciones y de los diferentes mercados los que están viciando la economía, creando enormes desequilibrios. Las posiciones en este contexto son en una escala que no va de lo radical a lo conservador. En realidad la situación política de los últimos años a borrado de las opiniones político-económicas a la mitad izquierda del espectro tradicional del siglo XX. Y por lo tanto las opiniones se desarrollan entre posiciones liberales y neoconservadoras (o neoliberales), de tal manera que no se aboga por una clara revolución del sistema, si no, en el más radical de los casos, en una trasformación del sistema apoyada por leyes más rígidas para con los mercados y las corporaciones.

Estas modificaciones en la ley van desde el “laissez faire, laissez passer " hasta profundas trasformaciones de la misma. Pero a la hora de legislar, el propio sistema atempera y retrasa las propuestas más realistas, decantando hacia el lado conservador el resultado final.

Nosotros propondríamos, por ejemplo, suprimir la pena de muerte a las personas físicas e instaurar la pena de muerte a las personas jurídicas. Regulando que el vacío creado por la aplicación de la misma no fuese ocupado, ni por cualquiera de los propietarios de la corporación condenada, ni por otras corporaciones del sector. Tal vez así las consecuencias de transgredir la ley estén a la altura del castigo, y la tendencia a violar la ley se invierta,.

Hay una clara disociación entre el sistema socioeconómico y el individuo, de tal manera que este último no se siente culpable de ningún daño infligido a terceros o al planeta en el que realizamos nuestra actividad como especie. Esto incluye a casi todos los individuos del sistema, desde los meros consumidores, hasta los propietarios y dirigentes de las más grandes corporaciones, desde "brokers" de cualquier bolsa a ciudadanos del "primer mundo".

Históricamente la construcción del sistema ha sido paradójica, los grandes avances hacia el estado actual han sido generados en un intento de dar más libertad al individuo, pero esa libertad ha sido aprovechada tendenciálmente hacia una impunidad cada vez mayor por parte de las corporaciones. Creemos que esto ha sido debido a la asimetría de poder entre "el capital acumulado" y los sistemas políticos que lo albergaban, es decir, las decisiones políticas adoptadas con un fin determinado son utilizadas por quien tiene el conocimiento y los medios para aprovecharlas en toda su extensión, y rara vez se aprovechan si no se poseen estos medios. O algo aún más grave, "el capital acumulado" ejerce presión a su favor en las esferas de decisión política o directamente en la elección de estas.

Esta reflexión la hacemos desde la parte rica del mundo, España es actualmente el noveno país más rico del mundo, y como tal se juega su parte de supremacía sobre el resto del mundo, y lo que como ciudadanos de esta nos puede revertir. De igual manera que los trabajadores o los dirigentes de una corporación no sienten responsabilidad, esto es extrapolable a la sociedad del primer mundo, la fuerza se nos va en condenar, pero al final las ventajas de las que disfrutamos a costa de "la globalización" nos pasan por derechos adquiridos. En la actualidad hay ejemplos de que esto está cambiando, el hecho de que haya ciudadanos anónimos que estén dispuestos a denunciar a las corporaciones donde trabajan, o incluso a los gobiernos a los que sirven, como es el caso de wikileaks.

Afortunadamente en este estado de cosas hay numerosas personas, asociaciones e instituciones que trabajan en distintos campos por el redireccionamiento del sistema. En las últimas dos décadas ha florecido una oposición contestataria a este estado de cosas. Este movimiento que se ha dado en llamar “antiglobalización”, propone nuevos caminos y denuncia los excesos. En realidad el término, como tantos otros propuestos por los medios de comunicación, es erróneo en su concepto. La pléyade componentes del movimiento, a la vez que heterodoxa, no es en su mayoría contraria a una regulación global del sistema, más bien al contrario, pone el acento en los fallos de un sistema que crea riqueza en una parte del mundo a costa de la otra parte , y que ni redistribuye con equidad ni le importa.Y además crea esta riqueza sin tener en cuenta, ni el impacto sobre el planeta, ni su continuidad en el futuro.

En la actualidad se emplean cuatro sectores como básicos en el estudio de la segmentación de la economía global, sector agropecuario, sector industrial, sector servicios y sector tecnológico. Nosotros propondríamos un quinto sector, o una duplicidad de los cuatro sectores anteriores en un quinto llamado "sector sostenible", que contenga todas aquellas actividades económicas realizadas con un impacto mínimo o sin impacto negativo en la ecología y en la sociedad.Emprendiendo, aplicando y ampliando acciones como por ejemplo la etiqueta ecológica, el comercio justo, o la investigación y desarrollo en fuentes de energía limpia.(Vídeo de apoyo)

Todas estas reglamentaciones tendentes a la sostenibilidad de la acción del hombre sobre el planeta y de la justa redistribución del producto entre sus habitantes, solo se puede realizar de una manera gradual, global y justa, y ha de incluir, tanto los productos tangibles de la actividad humana, como los intangibles, es decir, el conocimiento y la cultura o las culturas.(Video de apoyo)

La visión depresiva del mundo es la peor manera de analizar la realidad, puesto que nos puede llevar al convencimiento de que o "todo está mal" o "que esto no tiene solución", en realidad es mucho más productivo partir de la denuncia (Vídeo de apoyo 1,2 y 3) y del estudio histórico (Vídeo de apoyo). Pero luego hay que localizar los puntos fuertes del estado actual de las cosas e intentar cambiar la realidad que no nos gusta desde el conocimiento, haciendo propuestas inteligentes (Vídeo de apoyo) y trabajando para escalar la montaña de la que nos habla Ray Anderson al final del documental.

La arrogancia del ser humano no tiene límite, puesto que en realidad proponemos el fin de la vida en el planeta como consecuencia última de nuestro fracaso, cuando a lo que nos encaminamos es hacia la sexta extinción, y no sería siquiera la más destructiva de las seis, este honor le corresponde a la extinción del periodo cámbrico, que se llevó con ella el 54% de las familias de especies existentes en ese momento. Pero tal vez si que es la primera extinción en la cual se conocen los motivos y se prevé con antelación, y lo que es más triste, se conoce la solución en lo que podríamos llamar “microsociología”, pero no la manera de detenerla “macrosociologicamente”. Pero el fin de la vida en este planeta no sobrevendrá hasta que el sol devenga en una gigante roja, pero como decian los antiguos Galos eso no va a pasar mañana.

LA GUERRA DEL AGUA

2011-01-13T09:20:00.003+01:00

La Guerra del Agua se desató entre Febrero y Abril del 2000 y provocó un enfrentamiento entre pobladores del campo (campesinos) y la ciudad con el gobierno.

Hugo Banzer Suárez

Por ese entonces, el presidente era Hugo Banzer Suárez, que fue el que impulsó la privatización de Semapa y el alza de las tarifas. Los enfrentamientos dejaron cientos de heridos y un muerto: Víctor Hugo Daza, un estudiante de 17 años.

Mientras que en la ciudad se sucedían las manifestaciones, todo se paralizó: comercios, transporte, etc. la ciudad entera “quedó muerta“. Por primera vez en muchos años, toda una población estaba de acuerdo con algo y estaba decidida a llegar hasta el final para conseguir su objetivo, sólo había una manera de lograr enfrentar a un Gigante (Bechtel), remar todos hacia un mismo lado sin descanso y sin miedo a lo que pudiera pasar; costó mucho, pero “Nadie dijo que fuera fácil“. Conseguir parar la privatización era el objetivo común pero no sólo se consiguió detenerla, sino que se creó un precedente en el que el pueblo consiguió detener al Gigante.

Los movimientos contra la privatización eran inevitables ya que un bien tan primario como es el agua se iba a convertir en un bien de difícil alcance por su coste, esto era frustrante para la población, porque tenían que privarse de mandar a sus hijos a estudiar o hasta de comer por pagar la factura del agua; era algo inconcebible, no podía caber en la cabeza de nadie que tuviera corazón y un poco de caridad humana.

Otra de las cosas que molestó mucho a los ciudadanos fue que el Gobierno que ellos habían puesto en el poder, les estaba traicionando, poniéndose de lado de esa gran Corporación.

En mi opinión, lo más importante de todo lo que pasó y la lección más positiva que podemos sacar, es el hecho de que a pesar de todo el poder que tenga una Corporación, si las personas se unen y tienen claro que es lo mejor para sus vidas y las de sus hijos, todavía pueden enfrentarse y detener los alcances de estos grandes corporaciones.

Aunque todo esto pasó cuando apenas tenía catorce años, era inevitable darse cuenta de todo lo que pasaba en la ciudad, recuerdo que varios días la ciudad quedo paralizada, sin transporte, negocios cerrados y sin clases en los colegios.

De lo único que se hablaba esos días era de lo que pasaría si finalmente llegan a privatizar el agua, mucha gente terminaría privandose de muchas cosas para pagar las facturas de agua.
Por primera vez, todos estábamos de acuerdo, campesinos, citadinos, en fin todos se movilizaban y estaban al tanto de lo que pasaba, en los noticieros solo mencionaban los enfrentamientos, porque eso si lo recuerdo perfectamente, se veía mucha violencia de parte de las fuerzas policiales contra los ciudadanos, las movilizaciones costaron muchos heridos entre la población y hasta un muerto que conmociono mucho a la población, porque mataron a un estudiante de 17 años, era inevitable pensar en que el siguiente podría ser tu hermano, tu padre o un amigo.

Las instrucciones del gobierno eran claras, querían valerse de cualquier medio para detener a población. En principio pensaron que los movimientos que se levantaron en la ciudad no tendrían tanta fuerza, estaban lejos de imaginar lo que les costaría, dejar el Gobierno por haber apoyado a la corporación que pretendía privatizar el agua.

Después de muchos días y muchas negociaciones, finalmente, cuando se consiguió detener la privatización, el sentimiento de alegría y de tranquilidad era generalizado, era un triunfo en común.

Recuerdo que muchas personas, incluidos mis padres, dudaban sobre lo que deparaba el futuro, pues la experiencia les decía que sería difícil conservar lo que habían obtenido, pero en ese momento el hecho de haber detenido a una corporación tan poderosa, les demostraba que todavía se podía tomar control sobre el poder que ejercen las corporaciones en los países pobres.

Dayana Moya Aramayo

LA CORPORACIÓN: Instituciones o Psicópatas III

2011-01-12T14:40:00.002+01:00

1.VALORACIÓN

Se levanta la procupante cuestión del historial de indiferencia de las corporaciones ante la democracia y lo que hay en juego en los enfrentamientos entre los activistas y las corporaciones multinacionales, para decidir qué o quién controlará nuestro futuro.

Primer asalto:

1.Se empieza la batalla por el recurso más codiciado “El Agua”
2.Privatización del Agua en Cochabamba (Bolivia)
3.La corporación Bechtel de San Francisco es dueña de todo el agua de Cochabamba, hasta del agua que cae de la lluvia.
4.El gobierno fracaso en la idea de hacer creer a los bolivianos que el agua era como cualquier otra materia prima.

Oscar Olivera

(01:25) Oscar Olivera miembro de la Coordinadora de Defensa del Agua y la Vida << La gente debía optar por una decisión, comer menos, pagar del agua, los servicios básicos, dejar de mandar a los niños a la escuela...>>

"El gobierno estaba a favor de esta corporación, a pesar de que el pueblo quería agua y no enfrentamientos."

Gabriel Herbas Camacho

(02:10) Gabriel Herbas Camacho miembro de la Coordinadora de Defensa del Agua y la Vida (artículo de apoyo)<< Los gobiernos en estos países son instrumentos de estas empresas>>

(04:18) Howard Zinn Historiador, autor, “La otra historia de EEUU”<<Se ha reconocido que el fascismo ascendió en Europa gracias a las corporaciones>>

(04:55) Michael Moore Documentalista ganador de un Oscar << Una de las mayores historias no contadas del siglo XX es la de la confabulación de las corporaciones con el gobierno, sobre todo en Estados Unidos y en la Alemania nazi...>>

Edwin Black

(05:55) Edwin Black Autor de “IBM y el Holocausto”<< Fue la maquinaria y el sistema de tarjetas perforadas de IBM lo que permitió toda la exterminación, mediante programas de tareas ...>>

Irving Wladawsky

(08:55) Irving Wladawsky Vicepdte. De tecnología y estrategia de IMB << y cualquier tipo de convivencia intentando unir cabos que no están conectados creo que esa parte ya esta desacreditada ...>>

<<El hecho de que hayan usado equipos es un hecho, pero al forma de conseguirlos o cuanta cooperación tuvieran y cualquier tipo de convivencia intentando unir cabos que no están conectados creo que esa parte ya esta desacreditada ...>>

(12:20) Sam Gibara Presidente de Goodyear Tire < <ha supuesto un gran cambio...>>

<<Las corporaciones ahora son globales y por ello los gobiernos han perdido parte del control sobre ellas con independencia de que las corporaciones sean o no de fiar(…) el poder que una vez tuvieron sobre las corporaciones y la influencia que tenian hace 50 o 60 años ha supuesto un gran cambio...>>

(14:45) Ira Jackson Kennedy School (KSG) Univ. de Harvard << El capitalismo hoy manda sobre las alturas mas elevadas y ha desplazado a la política ya los políticos como los sumos sacerdotes y oligarcas dominantes de nuestro sistema>>

2.DEMOCRACIA S.A

(19:12) Robert Keyes Junta Canadiense de comercio Intnal (CCIB)<< Si las compañías no hacen lo que deberían estar haciendo van a ser castigadas por el mercado y eso no lo desea ninguna compañía >>

(19:42) Michael Walker Director ejecutivo del Fraser Institute<< Tienes que intentar crear estructuras en el mercado que incentiven a las corporaciones a hacer lo correcto >>

La única manera de hacer que las corporaciones hagan lo correcto es atacando a su verdadero objetivo “ obtener beneficios”, por lo tanto si quieren recibir dichos beneficios tendrán que acatar las pautas correctas impuestas por el mercado si no quieren perder a sus clientes los cuales siempre buscaran a la empresa que actúe dentro de esos limites.

(20:21) Sir Mark Moody Stuart Presidente de Royal Dutch Shell<< ...Estamos preparados para trabajar con vosotros, con la sociedad, con las ONG y con los gobiernos para atajarlo, así es como reconstruyes la confianza para volver a un nuevo tipo de confianza y entonces el objetivo final es convertirse en la corporación favorita >>

Las corporaciones están en la lucha de ganarse nuevamente la confianza de las personas para así resaltar una buena imagen ante el mercado. Aunque finalmente su objetivo es aumentar su cuota de mercado.

(21:17) Ray Anderson Presidente de Interface Inc<< Yo muchas veces me pregunto por qué tantas compañías suscriben la responsabilidad social corporativa no estoy seguro de que sea necesariamente porque en el fondo desean ser responsables, sino porque desean que se les considere y se les vea como responsables >>

Ni el mismo se siente capaz de juzgar a las corporaciones por estas acciones ya que el mismo es Presidente de una de ellas. Pero finalmente lo importante no es porque lo hacen sino el hecho de que lo hagan. Por sacarle el lado positivo podríamos decir que aunque solamente hagan algunas declaraciones sociales de las que deberían es mejor a que no hagan ninguna.

(21:40) Elaine Bernard Directora de Programa Sindical, Univ. Harvard<<La responsabilidad social no es un gran cambio porque es una táctica voluntaria, una táctica , una reacción a un determinado mercado en un cierto momento y en cuanto la corporación vea al mercado de una forma diferente podrá dar marcha atrás >>

(22:07) Milton Friedman Premio Nobel de Economía, 1976 << ¿Cual es la definición de responsabilidad social? Acaso es asunto de la corporación decidir lo que es socialmente responsable, no es su especialidad y no es lo que los accionistas les piden que hagan >>

(22:27) Richard Grossman (POCLAD )<< La única corporación responsable es una corporación subordinada en la que la gente que la dirija reciba órdenes del cuerpo político, no pueden controlar al cuerpo político>>

(22:34) Robert Monks Asesor de Gobierno Corporativo.

Dice que ninguno de nosotros ha escogido a los directores de las grandes corporaciones por lo tanto es ilógico que tomen decisiones importantes que nos afectan a todos. Estas decisiones tendrían que ser tomadas por el gobierno.

(23:17) Naomi Klein Autora de “No logo, el poder de las marcas”<< Si llevas esto hasta una conclusión lógica se tendría la imagen de que en realidad el fin del mundo se halla cerca de que todos tenemos lavado el cerebro y de que no queda ningún espacio libre pero creo que todavía no hemos llegado a eso >>

Teniendo en cuenta toda la realidad en que vivimos habría la tendencia de pensar que ya somos “máquinas consumistas”, pero a pesar de todo esto todavía no hemos llegado a tal extremo y estamos a tiempo de redireccionar dicha tendencia.

3.FISURAS

(23:54) Dra Vandana Shiva Activista y líder ecologista << Cuando la injusticia basada en la falsedad, basada en el arrebatamiento de los derechos y libertades de la gente para vivir y sobrevivir con dignidad, cuando pones esta situación en evidencia se da la vuelta a la tortilla ...>>

(24:30) Mark Kingwell Filosofo <<Creo que es demasiado simple decir vamos a deshacernos de todas las corporaciones y eso solucionara todos los problemas del mundo >>

(24:50) Mary Zepernick Prog. Empresas, Dcho. Y Democracia (POCLAD) <<Es una cuestión de relaciones entre los seres humanos y sus instituciones>>

(25:05) Michael Moore Documentalista, ganador de un Oscar <<Estas compañías deberían ser más democráticas toda la economía debería ser más democrática, esto significa que tu y yo tenemos algo que decir sobre lo que pasa, ahora mismo tenemos muy poco o nada que decir en lo que esta pasando>>

(32:31) Jeremy Rifkin (FOET) <<Si podemos empezar a establecer la cultura como el centro en el que se encuentra el poder de la gente entonces habrá una función para las corporaciones y habrá una función para el gobierno, pero estas funciones tienen que ser no de dominación sino de servicio a la comunidad donde la gente vive su cultura y sus valores sociales>>

(38:11) Ray Anderson Presidente de Interface Inc.

Es uno de los pocos presidentes de una gran compañía que se da cuenta del saqueo que hacen a los recursos naturales de la tierra y que intenta producir de una manera sostenible aunque es consciente de que conseguir esto no es nada fácil.

(39:49) Ira Jackson (KSG)<< El capitalismo va bien pero está dejando a muchos atrás, y creo que deberíamos preocuparnos porque esta distancia no aumente >>

(40:07) Elaine Bernard Directora de Programa Sindical, Univ. Harvard<< El capital siempre pone su pie en alguna parte y en todas partes donde haya puesto su pie se le pueden pedir responsabilidades si estamos preparados para ello.>>

(40:42) Charles Kernaghan ONG Comité Nacional del Trabajo (NLC)"Kernaghan nos muestra un claro ejemplo de la explotación infantil por parte de las corporaciones. Solo se fijan en los grandes beneficios que obtienen y no en las condiciones reales que hay en sus fábricas."

<< Si la marca está protegida también debería estar el niño que fabrica sus productos >>

Aunque al final tendremos que aceptar nuestra responsabilidad como individuos por nuestra acción colectiva y el daño que hemos provocado en nuestro planeta. Nos tenemos que ver como parte de la naturaleza, no como seres alejados de ella.Tenemos muchas herramientas para poder recuperar a la sociedad pero lo importante no son las herramientas, sino como las empleemos.Hasta que no redefinamos la naturaleza del poder que hemos dado a estas corporaciones multinacionales, las instituciones internacionales que les sirven y los gobiernos no democráticos que tenemos no podremos parar esta destrucción.En los últimos años en varios lugares del mundo la gente ha ido tomando partido sobre las cosas que quieren cambiar y mejorar en su sociedad.Nos hemos dado cuenta de que si todos tenemos un objetivo firme y la verdadera convicción de que podemos lograrlo todavía somos capaces de poner un alto a todas estas grandes corporaciones que tratan de extralimitar su poder. No hay publicidad ni marketing que pueda minar nuestra moralidad.

4.EPÍLOGO

Hay millones de personas que están diciendo que no solo no las necesitamos sino que nosotros lo podemos hacer mejor.Las corporaciones se creen que las personas hemos perdido la capacidad de reacción, están convencidos de ello. Pero por suerte en el mundo hay muchas personas que ya han empezado a hacer algo para cambiar la situación actual. Para recuperar el mundo y volver a tenerlo en nuestras manos.

LA CORPORACIÓN: Instituciones o Psicópatas II

2011-01-10T09:13:00.002+01:00

1! 1.PLANETA S.A.

(01:14) Carleton Brown Broker de Materias Primas <<Las catástrofes, las guerras son buenas para el mercado de materias primas>>.

<<... Cuando EEUU bombardeo Irak el precio del crudo paso de 13$ a 40$ el barril, claro, no me extraña que estuviéramos deseando que cayeran bombas sobre Sadam Huseim.>>

<<Las catástrofes traen oportunidades>>

Un hecho trágico como el 11-S fue un buen negocio para los que tenían oro y lo vendieron, duplicaron sus beneficios.Hay que tener en cuenta que los clientes de los que habla Brown son el mismo 4% a los que se refería Chomsky con anterioridad, ese que controlaba el 80% de las acciones.

2.LOS PROBLEMAS CON LOS LÍMITES

Jeremy Rifkin

(04:30) Jeremy Rifkin Fundación Sobre Tendencias Económicas (FOET) <<La gente pertenecía a la tierra>>

En la transición de la Edad Media a la Edad Moderna en Inglaterra, aparece el fenómeno de Los Enclosures, la tierra es parcelada y se convierte en propiedad privada.Psicologicamente el cambio de “pertenecer a la tierra” a “que la tierra te pertenezca” propicio que se le perdiese el respeto y que terminase siendo un mero bien de consumo explotable. Esto se hace extensible al mar y a la atmósfera.

Elaine Bernard

(06:05) Elaine Bernard Directora de Programa Sindical Universidad de Harvard << Con la desregularización, la privatización y el libre comercio lo que hayamos dentro es otra parcelación, o si se prefiere otra privatización de los bienes comunes (…) es interesante el concepto de "quien crea la riqueza", la riqueza solo se crea cuando se posee de forma privada…>>

Mark Kingwell

(06:37) Mark Kingwell Filosofo <<… creo que hay cosas con las que no deberíamos jugar con la confianza pública solo por arriesgarnos a conseguir una pequeña ganancia marginal en eficiencia que bien podría no darse.>>

(08:00) Noam Chomsky Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) "Chomsky opina que las instituciones públicas no tienen como fin obtener beneficios por lo tanto pueden mantener su personal en periodos de recisión. Y las ventajas de la flexibilidad de actuación del sector público y no tienen cabida en el modelo de pensamiento económico."

Maude Barlow

(09:19) Maude Barlow Presidenta del Consejo de los Canadienses
"Hay gente que piensa que algún día TODO será propiedad de una sola persona."

(10:08) Michael Walker <<… ¿Parece que fuera partidario de privatizar cada centímetro cuadro del planeta?(Pregunta del entrevistador) Por supuesto cada centímetro cubico de aire, de agua. >>

La privatización significa que coges una institución pública y se la das a un tirano que aprovechara de ella.A pesar de que la opinión contraria sigue incidiendo en la idea de la mano invisible, es decir que las corporaciones que posean cada parte del planeta lo protegerán por puro egoísmo que revertirá en la sociedad.Pero las evidencias nos dicen lo contrario.

3.LA CORPORACIÓN EN CRECIMIENTO

Susan Linn

(12:43) Susan Linn Centro Infantil Baker Universidad de Harvard <<No es que los productos en si sean buenos o malos, es la idea de manipulación de los niños para que compren los productos (…) una familia no puede hacer frente a una industria que se gasta 12. 000.000 € al año intentando ganarse a sus hijos.>>

Lucy Hugues

(13:05) Lucy Hugues Vicepresidenta de Initiative Media <<...Dar la lata es la clave, entre un 20 % a un 40% de las compras no se hubieran realizado si el niño no hubiera dado la lata a sus padres (…) se puede manipular a los consumidores para que quieran, por lo tanto para que compren sus productos (…) si es ético no lo se, nuestra función en Iniciative es vender productos y si lo conseguimos nosotros hemos hecho nuestro trabajo.>>

Los niños son actualmente el blanco de toda una gama de productos de las corporaciones, ya que son donde dirigen toda su estrategia de Marketing, al ser mentes vulnerables y los compradores potenciales del futuro.Ante esta situación los padres se ven incapaces de educar a sus hijos al margen de esta sociedad tan consumista.

(17:20) Mark Kinrwell Filosofo: "Todas las corporaciones otorgan a las personas una función social dentro de la sociedad. Las corporaciones nos dan una serie de requisitos para cumplir la función social del buen consumidor."

(18:27) Noam Chomsky Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) "La estrategia de las corporaciones para los consumidores es convertirlos en consumidores completamente mecánicos de productos que no necesitan."

<<Lo que se llama la filosofía de la inutilidad hacer que se centren en las cosas insignificantes de la vida>>

(22:40) Mark Barry Profesional de Inteligencia Competitiva <<Somos depredadores, es una cuestión de competencia, de cuota de mercado>>

Cabe resaltar que las corporaciones son una Institución tan o más importante que la Iglesia, el Ejercito, los Centros Educativos, ya que otorgan a sus miembros funciones sociales.
Realmente para los grandes accionistas carece de importancia el hecho de que sus trabajadores sean buenas o malas personas, o los medios que utilizan para llenarles los bolsillos, con tal de que lo hagan se dan por satisfechos.

4. LA GESTION DE LAS PERCEPCIONES
(26:54) Richard Grossman Programa Empresas, Derecho Y Democracia (POCLAD) << Hemos pasado por décadas, décadas y décadas de propaganda y educación que nos han enseñado a pensar de una determinada manera>>

Chis Komisarjevsky

(27:55) Chris Komisarjevsky Presidente de Empresa de RR.PP Burson Marsteller <<Cuales son los obstáculos para el éxito y como podemos utilizar las comunicaciones para ayudarles a conseguir sus objetivos>>

Las corporaciones se gastan dinero intentando dar una buena imagen a veces en cosas poco útiles, cuando podrían dar este dinero a los consumidores para que estos los administren. Ejercitan esta acción con el fin de hacer “cosas buenas” pero escondiendo el objetivo final, la bajada de impuestos.En conclusión solo vemos la fachada bonita.

5. LA CELEBRACIÓN

(33:10) Naomi Klein Autora de “No logo, el poder de las marcas” << La imagen de marca no es publicidad, sino es producto, las corporaciones del futuro no crean un producto, crean una imagen de marca>>

Al crear la imagen de marca tienes un respaldo ya que si tu producto va dirigido a un segmento de mercado concreto, como por ejemplo un niño, si quieres crear un nuevo producto o el mismo pero dirigido a otro publico tienes asegurado un mayor grado de aceptación, que si no tuvieras esa imagen de marca.

6. EL TRIUNFO DEL ROLLO PUBLICITARIO

Jonathan Ressler

(36:25) Jonathan Ressler Presidente de Big Fat Inc. <<...el marketing en cubierto se produce en todas partes (…) donde la gente se esta comunicando entre sí, si consiguen hacerlo bien tu no te enteras de lo que esta pasando…>>

Quizás la mejor fuente de marketing es la divulgada por nosotros mismos, prácticamente no hay ningún sitio aislado de la publicidad encubierta. En cualquier lado, la calle, un restaurante, hasta en tu propia casa recibes diariamente innumerables mensajes publicitarios que te influyen en tu consumo diario.

7. EL AVANCE DEL FRENTE
(40:15) Jeremy Rifkin (FOET)<< La oficina de patentes deja clara que no se puede patentar la vida (…) si se permitiera patentar un microbio significaría que las corporaciones serian propietarias de proyectos de vida sin ninguna discusión publica ni dirección por parte del congreso (…) se tomo la resolución que se puede patentar cualquier cosa del mundo que este viva excepto un ser humano completamente nacido>>

A raíz de las concesiones que se han dado a las corporaciones, se esta llegando a un punto en el que se puede patentar todo y en el que las corporaciones se están apropiando de todo lo que este a su alcance.En la era de la biología se divide entre aquellos que le dan una importancia intrínseca a la vida y por lo tanto escogen valores y tecnología que respeten ese valor intrínseco y otras que piensan que la vida es una mera utilidad, algo comercial. Por lo tanto ¿hay que dejar que el mercado sea el arbitro?.

8. UN ANEXO DE VERDADES

Steve Wilson y Jane Akre

(45:10) Steve Wilson y Jane Akre Periodistas de Investigación <<Con Monsanto no me había dado cuenta de lo eficaz que podía ser una corporación para conseguir algo en el mercado (…) tenían que tener expertos en su poder, al publico en su poder y por supuesto a la administración, de que su producto era bueno para ponerlo en el mercado, y lo hicieron...>>

A pesar de haber dedicado mucho tiempo a hacer una investigación basada en hechos reales y demostrables, el poder de una compañía tan influyente como Monsanto, pudo parar la divulgación de esta información. La cadena Fox, por no perder los beneficios que le daba la publicidad de Monsanto cedió y decidió no emitir la información, aunque sabían que era verídica, para ello no le importaron los medios que tenían que emplear, tanto sobornos como amenazas de despido.Tras un largo juicio, los jueces determinaron que falsificar las noticias no va en contra de la ley, por tanto no se dio ningún tipo de indemnización a los reporteros.

LA CORPORACIÓN: Instituciones o Psicópatas

2010-12-29T08:52:00.004+01:00

PRESENTACIÓN
En ciento cincuenta años la corporación ha llegado al estado de las instituciones clásicas (Estado, familia, ejercito, religión...)

George W. Bush

(00:45) George W. Bush: <<Creo que existe una amenaza de desconfianza sobre el mercado. Pero escuchen, el 95%, más o menos, un enorme porcentaje de la comunidad empresarial es honrada, declara todos sus activos y tiene programas de compensación equilibrados aunque también hay manzanas podridas>>

Utilización de la metáfora “Manzanas podridas” para exculpar al sistema de las malas prácticas por parte de unas "pocas" corporaciones.

1.La patología del comercio:

Siempre que se le pregunta a un experto elude hablar técnicamente del tema, recurre a una metáfora (un equipo de futbol, una familia, la red telefónica, etc.)

Ira Jackson

(04:10) Ira Jackson Kennedy School (Universidad de Harvard)

"Opina que el “Águila” es un gran logotipo para una compañía de Buenos principios."

Esto que dice no se lo cree ni él, se delata al reírse y dice: que es mejor dejar de decir tonterías, en el fondo no cree que ninguna corporación pueda tener esos “buenos principios”.

A la pregunta ¿Qué es una corporación?

Hay dos intentos de definiciones por parte de:

Robert Keys

(05:47) Robert Keys Junta Canadiense de Comercio Internacional “CCIB”

"Que pertenece a una institución del estado canadiense, intenta suavizar el termino corporación, primero equiparando corporación y agenda como algo malévolo y empleando la semántica para endulzar el termino con denominaciones más amables como: empresa, compañía, comunidad empresarial…"

Joe Badaracco

(06:35) Joe Badaracco Profesor de ética empresarial de la Universidad de Harvard

"La corporación es un grupo de individuos que trabajan juntos para la obtención de objetivos, siendo lo principal obtener beneficios, con el único límite que sean constantes, crecientes, sostenibles y legales."

Lo interesante es ver hasta donde son capaces las corporaciones a llegar para conseguir estos objetivos.

2.El nacimiento

Ray Anderson

(07:15) Ray Anderson (Video de apoyo) Presidente de Interface INC.

"Al principio de la Revolución Industrial la “Protomáquina de vapor” que optimizó el trabajo de los mineros al evitar que tuvieran que achicar agua de la mina, propició que apareciese en escena la productividad."

Noam Chomsky

(08:00) Noam Chomsky (vídeo de apoyo) Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT)

"El papel de dominio de las corporaciones viene dado desde el siglo pasado."

"En principio las corporaciones eran asociaciones de personas para cumplir una determinada función."

Mary Zapernick

(08:25) Mary Zepernick Prog.Empresas,Dcho. y Democracia, POCLAD

"Al principio de la historia de los EEUU habían muy pocas corporaciones y las pocas que existían tenían unas estipulaciones bien claras en sus escrituras reflejadas en sus estatutos de constitución emitidos por el estado."

"No tenían propiedad y sus accionistas eran responsables de sus actividades."

Richard Grossman

"A esto añade: (08:50) Richard Grossman (POCLAD) que las corporaciones en sus inicios servían al bien público. También dice que históricamente hay dos hechos que disparan el numero y el poder de las corporaciones: la Guerra Civil Americana y la Revolución Industrial.

Inmediatamente después de estos hechos históricos el entramado legal de las compañías se pone a trabajar para aumentar el poder legal de las empresas con el objetivo de crecer."

Howard Zinn

(09:55) Howard Zinn Historiador autor de “La otra historia de los Estados Unidos”

"Las empresas aprovecharon la decimocuarta enmienda para dar el salto y convertirse de un grupo de personas civiles responsables de sus actos a una figura jurídica en realidad ideada para proteger los derechos de los que pasaron a ser los nuevos ciudadanos americanos.

Es decir las corporaciones pasaron a ser personas jurídicas."

Como es posible que algo que apareció para defender los derechos de las personas, terminara favoreciendo el camino para la limitación de la responsabilidad de las corporaciones.

3.La persona “Jurídica”

La gran ventaja de la personalidad jurídica es que las compañías limitan su responsabilidad frente a la sociedad.

Robert Monks

"A pesar que la naturaleza de las corporaciones es inmortal y amoral gozan de unos derechos equiparables a los de una persona física,según la opinión de Noam Chomsky (13:08) y de Robert Monks Asesor del Gobierno Corporativo (13:22)"

Es curioso que alguien muy crítico con el sistema como Chomsky opine lo mismo que alguien tan pegado al sistema como Monks.

Michael Moore

(13:37)Michael Moore Documentalista ganador de un Oscar <<El error es creer que las corporaciones son como personas físicas (…) pero el principal objetivo es optimizar beneficios (… ) otro problema es que la motivación por los beneficios siempre crecientes>>

La capacidad de negar la mayor de los críticos es siempre una debilidad en la que no cae Moore, el es consciente de lo bueno del sistema, pero precisamente por esto no puede dejar de poner lo malo frente a sus espectadores.

Sir Mark Moody Stuart

(14:43) Sir Mark Moody Stuart Presidente de Royal Dutch Shell

"Según Sir Mark las empresas no solo se preocupan de los beneficios sino que quieren ser vistas como partes productivas de la sociedad."

"Y que la economía interesa a todos, que está en la base social tanto personas físicas y jurídicas."

(16:20) Noam Chomsky "añade que tan solo el 1% de la población posee el 50% de las acciones, y por contraposición el 80% de la población posee el 4% de las acciones."

Anita Roddick

(16:58) Anita Roddik Fundadore de The B SHOP "asegura que un efecto secundario del Mercado bursátil es que la salida a bolsa implica que los beneficios Mandan sobre todo y el poder de la dirección de la empresa decrece."

Y es en ese momento cuando el hijo (la empresa) se aleja de su madre, está va perdiendo el control poco a poco, hasta que o el fundador muere, o sale del consejo de administración.

Morgan Friedma

(17:35) Milton Friedman (Vídeo de apoyo) Premio nobel de economía 1976

"Las corporaciones buscan beneficios sin tener en cuenta el impacto que pueden causar sobre los demás. “La corporación hace lo que ha nacido para hacer, obtener beneficios”

(!7:56) Ray Anderson <<Dejemos que otros se encarguen de(...)produciendo todo el coste colateral que la sociedad les permita>>

(18:34) Robert Monks <<Los efectos secundarios son inherentes a la empresa...>>

El inconveniente de la Empresa es que están obligadas a anteponer sus beneficios al bien público. Y que el beneficio como incentivo social tiene dos caras, de un lado está el aumento de bienestar y al otro el peligro de que la codicia sea dueña de la situación.

Al final cuando dejamos que otros(las corporaciones) se ocupen de algunos asuntos sociales, la parte negativa del sistema toma el control y multiplica el efecto negativo. Y de igual manera, cuando otros toman el control de lo que debería ser responsabilidad directa de las corporaciones también el efecto negativo crece.

4.El historial
Cómo diagnosticar a la corporación dado que es una persona (juridica), podemos intentar equipararla a una persona (física) y buscar entre los síntomas que presentan.

Charles Kernaghan

(20:00) Charles Kernaghan ONG Comité Nacional del Trabajo (NLC) <<...Para que el resultado sea lo más concreto posible compramos todos los productos de las fabricas...>>

Michael Walker

(20:10) Michael Walker Director ejecutivo del Fraser institute <<Nosotros nos dedicamos a investigar como funcionan los mercados y como estos benefician a la humanidad, también estudiamos las fuerzas que hay dentro de los mercados que hacen que la gente coopere, cuando un panadero se levanta a las dos de la madrugada para hacer el pan su intención no es beneficiar a todo el vecindario, si no que lo hace por el bien de su familia, pero al mismo tiempo está beneficiando a la sociedad, y así ocurre con toda la producción económica en la que a partir de un motivo egoísta se produce un beneficio a la sociedad>>

Aparece por fin el concepto de "mano invisible" de Adam Smith, según el cual el egoísmo comercial beneficia a la sociedad a la larga, concepto utilizado sin matices por los neoconservadores liberales para justificar casi todos los excesos y daños colaterales de las corporaciones.

(21:15) Charles Kernaghan <<...esta camiseta de vendió por 14,99 $, las mujeres que la confeccionaron recibieron 0,3$...>>

La confrontación de la realidad minuciosa de Kernaghan con las ideas pulcras y bien expresadas de Walker, hacen que nos demos cuanta de como el primero no necesita de mucho esfuerzo para desmontar los argumentos del segundo.Además, partir de la base de que lo único valioso que hay en el tercer mundo es la mano de obra barata es desconocer por completo, o lo que es peor ocultarlo, la riqueza que hay en el tercer mundo.

(24:20) Charles Kernaghan <<...Nike asigna un plazo de tiempo para cada operación, y saben de que plazo de tiempo hablan, ni siquiera hablan de minutos, dividen el plazo de tiempo en diezmilésimas de segundo, y cuando llegas al final de las 22 operaciones los trabajadores disponen de 6,6 minutos para hacer una camiseta, en Repúlica Dominicana pagan 70 cts a la hora, con lo cual 6,6 minutos es igual a 8 cts...los salarios suponen un 0,3% del precio de venta...>>

Los datos aportados por Kernaghan convencen sin a penas más argumentación del desequilibrio de fuerzas presentes en el estilo de las corporaciones "deslocalizadas" en el tercer mundo.

Naomi Klein

( 25:35) Naomi Klein Autora de "No Logo, el poder de las marcas" <<a idea que hay de las nuevas zonas francas industriales es que serán un primer paso hacia un maravilloso nuevo desarrollo(...)pero como ahora hay tantos países interesados en crear estos nuevos enclaves, tienen que seguir patrocinando más y más incentivos a las compañias para que inviertan su dinero en sus mercados desnacionalizados, ofreciendo cada vez más incentivos fiscales, por lo que los trabajadores rara vez ganan suficiente dinero como para poder pagarse las tres comidas del día, y mucho menos para alimentar la economía local>>

Samuel S. Epstein

(26:45) Samuel S. Epstein Profesor de Medicina Madioambiental (UIC) <<...la era de la creación de nuevos comuestos quimicos que nunca se habían visto en el mundo(...)y sin prácticamente sin coste alguno, por ejemplo, si querías podias ir a un quimico y decirle quiero un compuesto, por ejemplo un pesticida que aguante a lo largo de la cadena alimenticia, pero no quiero tener que renoverlo continuamente, así que haga que sea relativamente indestructible (...) y así fue como se hizo el DDT >>

Esta revolución quimica propició un nuevo depegue en la industria, era tal la cantidad de ventajas que ofrecia esto que si a alguien se le ocurrió que podian ser compuestos peligrosos nadie les hizo caso, o aún peor se les silenció, actualmente se está comprobando la relación entre el aumento de algunos canceres, alegias y otras enfermedades y estos compuestos quimicos.Estos productos son dañinos tanto para los animales de granja que los soportan como para los humanos que consuman esos productos, por ejemplo, al tratar a las vacas con antibioticos que les hacen producir más leche, se daña al animal y se incluye el antibiotico en la cadena alimentaria, con lo cual el porcentaje de personas que al ser tratados contra infecciones con antibioticos que no les hacen efecto, porque la "tolerancia adquirida" aumenta.

(29::25) Samuel S. Epstein <<Es más la mayoria de las industrias conocián estos riesgos y han intentado trivializarlos(...)la industria es responsable de la actual arrolladora epidemia de cancer>>

Jeremy Rifkin

(32:10) Jeremy Rifkin Fundación sobre Tendencias Económicas (FOET) <<Nosotros comenzamos la campaña contra el DCH en los años ochenta, es una estupidez de producto, el mundo de la industria está inundado de leche producimos leche en exceso, tenemos gobiernos en todo el muno que pagan a los granjeros para que no produzcan leche, y el primer producto que se le ocurre sacar a Montsanto es un producto que produce más de los que no necesitamos>>

Montsanto esta siempre en el top ten de cualquier crítica a las grandes corporaciones, fueron los productores del Mapalm o agente naranja ("Me gusta el olor del napalm por la mañana" Apocalipse Now), pero también son responsables de lindezas como las semillas que se autodestruyen, obligando a los agricultores a tener que comprarles las simientes año tras año.

(36:00) Robert Monks <<...Nadie de la industria papelera quería contaminar el río, y sin embargo se estaba contaminando...>>

Carleton Brown

(36:33) Carleton Brown Broker de materias primas <<los especuladores que trabajan en los mercados no son tipos que tengan una fibra moral especial cuando hay cuestiones medioambientales parece como si a ellos no les afectara, ellos ven los dólares y que van a hacer dinero no hay mercados en los que decidas no participar por tus principios...>>

Robert Weissman

(38:33) Robert Weissman Editor de "Multinational Monitor" <<En Multinational Monitor hemos confeccionado una lista de las corporaciones más criminales de los años noventa revisando todas las multas pagadas por las corporaciones durante la década...>>

(39:38) Robert Moks << Una vez más nos enfrentamos al problema de si obedecer la ley sale o no sale o no económico, si el riesgo de que te pillen y la multa es menor que cumplir con la ley, las corporaciones lo juzgan como una decisión estrategica>>

(40:22) Ray Anderson <<...no hay ni una sola revista científica especializada que se haya publicado en los últimos 25 años que contradiga este escenario (refiriéndose a la no sostenibilidad del modelo productivo mundial) (...) estamos dejando una herencia terrible de veneno y destrucción del medio ambiente, para los nietos de nuestros nietos (...) es una gran equivocación >>

Es evidente el daño que este sistema productivo está haciéndole al planeta y a la vida que alberga, y la raíz de este problema es que no hay culpables directos, solo culpables interpuestos, como las corporaciones, y ni estas, ni el sistema en general están diseñadas para dar una respuesta razonable a este problema.

Una de las características económicas que recientemente se están estudiando es la incapacidad social para cuidar adecuadamente los bienes naturales que pertenecen a un colectivo grande. (Artículo de apoyo)

5.El diagnostico
Es un símil arriesgado el comparar una persona física y una jurídica, puesto que en realidad no son lo mismo, pero en este mundo, paradogicamente, existe la pena de muerte a las personas físicas y no a las personas jurídicas.

Robert Hare

(43:11) Robert Hare experto en Psicopatía "Es posible comparar la psicopatía del individuo con la psicopatía de la corporación" "La corporación tiene el perfil prototipo del psicópata"

(44:10) Miltón Friedman <<Puede tener opiniones morales un edificio, puede tener un edificio responsabilidades sociales, si un edificio no puede tener responsabilidad social, ¿qué significa decir que la puede tener una corporación? una corporación es simplemente una estructura legal artificial, pero la gente que participa en ellas, sean sus accionistas, sus ejecutivos o sus empleados, todos ellos tienen responsabilidades morales>>

Si hasta Friedman, el Gurú de los neoliberales, dice que las personas que hay detrás de las corporaciones tienen responsabilidad social ¿Por qué nadie la siente? ¿Por qué nadie hace nada significativo desde este lado del problema? la respuesta está en el modelo que le demos a esta toma de responsabilidades, los neoliberales están a favor de que sea el propio mercado el que castigue a los infractores, pero en este modelo, tal vez cuando eso ocurra ya no habrá nada que salvar. Es más efectivo y tal vez más realista legislar para acotar desmanes, tanto sociales, como ecológicos.

Síntomas de la psicopatía: Organización Mundial de la Salud (OMS)

Cruel indiferencia por los sentimientos de los demás. Las corporaciones están sujetas a la obtención de beneficios, cualquier decisión tomada en su seno tiene esta premisa como principal, los sentimientos no son tenidos en cuenta en la toma de decisiones por parte de las corporaciones.

Incapacidad para mantener relaciones duraderas.Las corporaciones se deslocalizarán siempre buscando el país que tenga los salarios más bajos y las infraestructuras suficientes para maximizar sus beneficios, ni serán fieles al esfuerzo de los trabajadores de un país ni a la economía general de este, ni les reportarán la suficiente riqueza como para que, al deslocalizarse en el siguiente país, puedan salir adelante con la supuesta riqueza generada en este lapso de tiempo.

Temerario desprecio por la seguridad de los demás. Las corporaciones deslocalizan sus empresas buscando el mayor beneficio, este proceso de deslocalización propicia miseria e inseguridad en los nuevos trabajadores de los países en donde se ubican.

Falsedad: Mentir y engañar repetidamente a los demás. Las corporaciones quimicas sabian de los peligros de lo que estaban haciendo, pero los beneficios de sus actividades volvieron a hacer desaparecer la ética de la ecuación.

Incapacidad de sentirse culpable. Como, por ejemplo Montsanto, que pagó 80 millones de dolares de la época post Vietnam , pero no aceptaron la culpa, prefieren pagar a admitir la culpa, o hacerlo antes de ser condenados. Otro ejemplo es el de las corporaciones papeleras, que contaminan los ríos, la culpabilidad generada por este hecho se disipa en el seno de la corporación, los componentes de esta no aceptan ni sienten culpa, toda se descarga sobre una institución incapaz de sentirla.

Incapacidad para ajustarse a las normas sociales relacionadas con el cumplimiento de las leyes. Las grandes corporaciones acumulan una larga lista de penas por infracciones medioambientales, estas penas gran parte de las veces tan solo generan una multa económica, y ni tan siquiera está claro que la multa sea superior al beneficio obtenido por las corporaciones al inflingir la ley.

6.Obligaciones monstruosas
En este subcapítulo se trata un tema espinoso, es el de la asimetría de trato de los activistas en el mundo, en el primer mundo los activistas pueden ser "hasta de salón" mientras que en el tercer mundo se juegan literalmente la vida si se oponen a las corporaciones.

(44:50) Noam Chomsky <<Creo que es razonable pensar que todos los seres humanos, los de verdad, de carne y hueso, no las corporaciones, los seres humanos son personas morales, tenemos los mismos genes y nuestra naturaleza es igual. Pero esta naturaleza permite que tengamos todo tipo de comportamiento, todos podemos bajo determinadas circunstancias ser parte del público en una cámara de gas o ser santos, dependiendo de muchas cosas diferentes.>>

<<Analizar una corporación es como analizar al propietario de un esclavo, tienes que distinguir entre la institución y el individuo. las esclavitud u otras formas de tiranía son intrínsecamente monstruosas, pero puede que los individuos que participan en ellas sean las mejores personas que te puedas imaginar, bondadosas, simpáticas, buenas con sus hijos, incluso buenas con sus esclavos, preocupándose por otra gente, como individuos pueden ser cualquier cosa, en su papel institucional son monstruos, porque la institución es monstruosa>>

(45:20) Joe Badaracco <<Si trabajas para una compañía del sistema angloamericano de capitalismo, tu principal obligación es trabajar para el beneficio económico a largo plazo de los propietarios del negocio, es inevitable que haya conflictos entre tu esa obligación y tus propios valores y compromisos>>

Sam Gibara

(45:36) Sam Gibara Presidente de Goodyear Tire << En mi experiencia con Goodyear, no ha habido trabajo más frustrante que el de presidente, porque aunque parece que tienes un poder absoluto para hacer lo que quieras, la realidad es que no tienes ese poder y a veces, si tuvieras verdaderamente mano libre, si de verdad hicieras lo que quisieras según lo que pensaras, y fueran tus prioridades personales las que mandaran harías la scosas muy diferentes, pero a pesar de ser presidente, no puedes hacerlo/(...) es consecuencia del capitalismo moderno.>>

(47:15) Sir Mark Moody Stuart Presidente de Shell "En una acción de unos manifestantes ecologistas en el domicilio particular del presidente de la shell, los manifestantes y este terminaron departiendo sobre los problemas que preocupaban a los manifestantes, y Sir Mark Moody Stuart, concluye que a él le preocupa lo mismo que a los manifestantes, pero él cree que aún se puede hacer algo y que los manifestantes están frustrados en su intención de acción sobre la realidad (no acepta la acción en si como parte de la acción de mejora de la situación). Toman té, bromean, ríen, y se marchan a casa.Todo muy civilizado"

(49:12) Noam Chomsky <<Digamos que a un presidente (de una corporación) pueda importarle mucho el medio ambiente, y puesto que cuentan con tan extraordinarios recursos, puedan desviar parte sin incumplir su responsabilidad de ser totalmente inhumano, todo ello por supuesto dentro de unos límites, la institución solo les permite una determinada cantidad.>>

"Shell Nigeria quema cantidades ingentes de combustible que le convierten en la peor fuente de contaminación del mundo y que todas esas preocupaciones confesas (del presidente de la Shell) no salvarán a Ken Saro-wiwa y a otros ocho activistas de ser colgados por oponerse a las prácticas de Shell en el delta del Níger."

Ken Saro-Wiwa

(50:00) Ken Saro-Wiwa Candidato al Nobel de literatura, activista y lider ecologísta

"La verdadera prisión
No es el techo que regala
Ni los mosquitos que zumban
Dentro de la celda húmeda y miserable
No es el chirriar de las llaves
Cuando el vigilante os recluye
No son las magras raciones
Impropias para la béstia o para el hombre
Tampoco los dias vacíos
Que se unden en el vacío de la noche
No es eso
No es eso
No es todo eso
Son los engaños introducidos
Por nuestras orejas durante toda una generación
Es el agente de policía enfurruñado
Ejecutor sin ánimo de órdenes calamitosas
A cambio de una paga miserable
El magistrado que consigna en su libro
Una pena que no es merecida
La decrepitud moral
La ineptitud mental
Ordinaria de los dictadores
La cobardía disfrazada de obediencia
Escondida dentro de nuestras almas denigradas
El miedo que moja los pantalones
Que no se atreven lavar
Es eso
Es eso
Es eso
Querido amigo
Lo que transforma nuestro mundo libre
En lóbrega prisión"

Ken Saro-Wiwa

La responsabilidad de las corporaciones está diseñada para ser salvaguarda moral de las personas que las componen y hasta de sus consumidores, incluso en el primer mundo de sus opositores, pero en la otra parte del mundo las consecuencias son muy distintas, penas de cárcel y de muerte a las personas físicas. que se oponen a las prácticas de estas.

7.Disposición

Vadana Shiva

(50:11) Vandana Shiva Activista y líder ecologista <<La corporación no es una persona y no piensa, la gente que trabaja en ellas piensa que para ellos es legitimo crear tecnología suicida, hoy día los granjeros no pueden sembrar sus semillas porque estas semillas se destruyen a si mismas mediante un gen suicida, estas semillas están diseñadas para producir cosecha una sola temporada, hay que tener verdaderamente una mente cruel, pensar así es incluso una guerra contra la evolución, pero está claro que los beneficios son para ellos, su prioridad>>

(51:06) Michael Moore <<El hecho de que estas corporaciones sean dirigidas por hombres blancos y ricos significa que están fuera de la realidad de lo que es el mundo, porque la mayoría de este planeta no somos un monton de tipos blancos ricos, hay gentes de otros colores y son la mayoría, las mujeres son mayoría, los pobres de clase trabajadora son también mayoría en este planeta, por eso al tomar sus decisiones no parten de la realidad que existe en todo el mundo>>

Phil Knight

(52:17) Phil Knight Presidente y fundador de Nike <<Nunca he estado en Indonesia>>

(52:59) Ray Anderson <<Durante 21 años nunca dediqué ni un solo pensamiento a lo que estábamos quitandole al planeta, o haciendole al planeta con la fabricación de nuestros productos y en el verano de 1994 empezamos a recibir preguntas de nuestros clientes que no habiamos oido nunca antes, como ¿Qué está haciendo vuestra compañía por el medio ambiente?(...)me cayó este libro en las manos, el libro de Paul Hawken sobre" la ecología del comercio" (...) se convirtió en una experiencia iluminadora (...) algunos productos no debería hacerse de ninguna forma...>>

Al final, gran parte del problema está en el sistema, los que dominan el sistema no conocen lo que están haciendo, o no se sienten concernidos o culpables, mucho menos las corporaciones dirigidas por está élite socioeconómica. Esta toma de conciencia está siendo gradual, y está siendo llevada a cabo desde el consumidor a la corporación y de esta a sus dirigentes. Pero el final de la cadena es una inmensa labor que ha de ser acometida desde la exigencia social de todos lo que conformamos el sistema, no cabe la deserción de ninguna de sus partes, y solo así se puede hacer algo para redireccionar el sistema en la dirección correcta. porque si no es así, solo queda el colapso que obligue a un cambio de sistema o la autodestrucción de gran parte de la especie humana.

PULSAR EL BOTÓN DE "ENTRADAS ANTIGUAS", EL TRABAJO SIGUE OTRAS CUATRO ENTRADAS MÁS.

¡FELIZ NAVIDAD! TRES

2010-12-24T08:28:00.000+01:00

Las Navidades de un Yonqui - William Burroughs

¡FELIZ NAVIDAD A TODOS!

UN TRABAJO DE SOBRESALIENTE

2010-12-14T10:36:00.006+01:00

Me han puesto un sobresaliente y me han eximido de presentarme al examen de Sociología de la empresa, la culpa la tiene en parte un trabajo de sociología que he hecho con dos compañeras de clase. Quiero darles las gracias desde aquí a las dos, porque son estupendas, y porque han aguantado mi "liderazgo" un poco impositivo, espero que no se hayan sentido Invadidas por mi vehemencia.

El año pasado me pasó con otro trabajo, sacamos un nueve y medio, pero mis compañeros se sintieron heridos porque al liderar el trabajo puse, modifiqué y quité partes, ensamblé el trabajo y alguno entendió que me excedí, les pedí perdón, a veces una buena nota no lo justifica todo.

Ahora no sé si presentarme al examen e ir a por la Matrícula de Honor, mi segunda matrícula, pero levantar mi empresa me está quitando mucho tiempo y creo que este año tendré pocos éxitos académicos como este.

He dudado de publicar en este blog un link al trabajo de sociología o publicarlo directamente, más que nada por no desvelar la identidad de quien está detrás de Joako, pero creo que no hace falta ser Hercule Poirot para conseguir develar mi identidad secreta. Así que al final haré las dos cosas, primero un link al trabajo y luego iré publicando los post del trabajo en orden inverso al del blog del trabajo para facilitar a quién lo quiera leer como un serial.

Se trata de un trabajo extenso, con muchos links, espero que interese a alguién y que guste.

Gracias a todos por aticipado.

Link/enlace al trabajo de Sociología sobre el documental"La Corporación"

LA LEYENDA

2010-12-13T09:50:00.003+01:00

Mi mujer se burla de mi porque soy incapaz de afinar, y cuando tarareo la archiconocida canción de misión imposible en realidad lo que se oye es una muñeira.

Pero sin embargo dentro de mi cabeza hay una afinación perfecta, soy capaz de distinguir cuando alguien se sale de tono o falla una nota de manera natural, simplemente lo noto.

Hay canciones redondas que parecen muy fáciles, pero en la que todo es afinación, y si no me creéis intentad afinar en voz alta "la leyenda del tiempo"...es complicadísimo.

Os dejo a Camarón, que es el rey indiscutible de la afinación y a otro que no se queda manco, que es Djavan, pero aunque este último es un enorme cantante, se puede ver por contraste lo que un genio de la afinación logra de una manera natural.

También os dejo la poesía original de Lorca.

LA LEYENDA DEL TIEMPO
El Sueño va sobre el Tiempo
flotando como un velero.
Nadie puede abrir semillas
en el corazón del Sueño.

¡Ay, cómo canta el alba! ¡Cómo canta!
¡Qué témpanos de hielo azul levanta!

El Tiempo va sobre el Sueño
hundido hasta los cabellos.
Ayer y mañana comen
oscuras flores de duelo.

¡Ay, cómo canta la noche! ¡Cómo canta!
¡Qué espesura de anémonas levanta!

Sobre la misma columna,
abrazados Sueño y Tiempo,
cruza el gemido del niño,
la lengua rota del viejo.

¡Ay cómo canta el alba! ¡Cómo canta!
¡Qué espesura de anémonas levanta!

Y si el Sueño finge muros
en la llanura del Tiempo,
el Tiempo le hace creer
que nace en aquel momento.

¡Ay, cómo canta la noche! ¡Cómo canta!
¡Qué témpanos de hielo azul levanta!

DOS CRÍTICAS MÁS Y UN TRABAJO EN CIERNES

2010-11-25T08:38:00.004+01:00

Últimamente he estado muy ocupado con mi vida, estoy haciendo un trabajo de Sociología que se me está escapando de las manos, pero en el buen sentido de la palabra, cada vez lo hago más ambicioso, pero como la fecha límite de entrega es el próximo lunes, el tiempo me ha limitado la extensión y sofisticación del mismo. Publicaré un enlace al blog, he creado un blog solo para el trabajo, en cuanto lo termine y lo haya corregido el profesor. En esta asignatura voy a por mi segunda matricula de la carrera...veremos.

También me han publicado dos críticas de cine, las pelis elegidas han sido "Los ojos de Julia" y "Tamara Drewe", espero que os gusten (si os gustan votadme, porfa).

Y por último deciros que mi empresa va como un tiro, tenemos dos obras contratadas y una casi a punto, con lo cual se me avecina un principio de año con mucho trabajo, pero muy contento de ello.

Os dejo una poesía de un autor que he descubierto en el trabajo de Sociología, la traducción es muy mala,pero la poesía trasmite algo que me ha llegado:

"La verdadera prisión no es el techo que regala
Ni los mosquitos que zumban
Dentro de la celda húmeda y miserable
No es el chirriar de las llaves
Cuando el vigilante os recluye
No son las magras raciones
Impropias para la bestia o para el hombre
Tampoco los días vacíos
Que se hunden en el vacío de la noche
No es eso
No es eso
No es todo eso
Son los engaños introducidos
Por nuestras orejas durante toda una generación
Es el agente de policía enfurruscado
Ejecutor sin ánimo de órdenes calamitosas
A cambio de una paga miserable
El magistrado que consigna en su libro
Una pena que no es merecida
La decrepitud moral
La ineptitud mental
Ordinaria de los dictadores
La cobardía disfrazada de obediencia
Escondida dentro de nuestras almas denigradas
El miedo que moja los pantalones
Que no se atreven lavar
Es eso
Es eso
Es eso
Querido amigo
Lo que transforma nuestro mundo libre
En lóbrega prisión"

Ken Saro-Wiwa

CRÍTICAS

2010-11-10T08:24:00.005+01:00

Hola a todos, con orgullo he de deciros que me han publicado mi primera crítica de cine, lo han hecho en el diario digital "Voces de Cuenca" (Lo siento Wen), si queréis ver la crítica pinchad en el título de la película, que no es otro que "Retornos"

Mi intención es hacer una crítica de cine a la semana, e intentar que me la publiquen en "Voces de cuenca"(Perdón Wen) o donde sea, aquí pondré siempre un enlace al artículo.

Estos últimos tiempos estoy un poco alejado de la red, pero es que mi empresa está teniendo un inesperadamente rápido despegue y me absorbe mucho tiempo...pero cuando sea jefe y no tenga que hacerlo yo todo...entonces parecerá que estoy trabajando en el ordenador y estaré blogeando por ahí.

Besos a todas y abrazos a todos...o era al revés, citar a Joaquín Luqui es lo que tiene.

DROGAS

2010-10-27T09:35:00.002+02:00

Carta blanca nº3 - Antonio Escohotado

Se que pedir a alguien que vea un programa de hora y media en un blog es ser un autentico optimista, por lo que si no os interesa el tema mejor que ni lo intentéis.

Pero si realmente os interesa el tema es algo muy interesante el saber algo de las drogas con un poco más de profundidad que la habitual en los medios.

Una de las mayores autoridades en el tema es Antonio Escohotado, autor de una de las obras más importantes sobre el tema.

Recientemente he sido entrevistado por un joven periodista del ABC sobre mis experiencias vitales como adicto, me dijo que quería hacer un reportaje en profundidad sobre el tema, enfocándolo de una manera transversal, incluyendo muchas opiniones de muchos protagonistas de los últimos cuarenta años de este mundo y sus adyacentes.

Se me olvidó hablarle de Escohotado a este periodista, y tal vez debería haberle recomendado que partiese de él para construir su reportaje. Y luego volver a recolocar las opiniones de Exadictos,adictos, policias, traficantes, familiares de adictos, terapeutas..., sobre guetos, consumos, lumpen y demás...,le dije que en la intersección de todas estas opiniones estaba la verdad, pero se me olvidó decirle que hay que cimentar la verdad sobre el conocimiento.

Espero que mi charla le sirva para lograr un enfoque diferente del habitual, y que tenga la suficiente capacidad de trabajo para profundizar en su reportaje, y que no se quede en la frase que le dijo su editor jefe como guía a su trabajo: ¿qué fue de los supermercados de la droga?

LOS CACHORROS

2010-10-08T08:29:00.004+02:00

Le han dado el premio entre los premios a Don Mario, y yo me alegro sobremanera, porque es un gran escritor y porque a mis tiernos catorce años me enseñó indirectamente lo que era la literatura.

Acababa yo de llegar a un instituto, el INB Gregorio Marañón, y estaba estrenando mi libertad de movimientos, iba andando, entraba y salía sin dar explicaciones, no estaba atado al bus escolar, ni a los muros frontera de un colegio. Y en clase de literatura se dio a elegir de una lista un relato para leer, en la lista estaba "Los cachorros" de Mario Vargas Llosa.

Tal vez porque en mi casa ya había visto a mi madre leer un libro de este mismo autor llamado "La guerra del fin del mundo" y el nombre del autor me era vagamente conocido, o por casualidad, o por vaguería, pues era el relato más corto de los propuestos. El caso es que me lo leí.

No es que hasta ese momento hubiera leído una literatura, digamos menor, puesto que ya me había tragado muchos libros de la biblioteca familiar supuestamente infantiles o juveniles ,cosa realmente discutible, como "Tom Sawyer" de Mark Twain, "Sandokan" de Emilio Salgari,"Colmillo blanco" de Jack London o "Moby Dick" de Herman Melville, por citar unos pocos ,no cuento aquí las decenas de libros de "Los tres investigadores", "los cinco" o "Los siete secretos" que me "Zampé". Pero "Los cachorros" me produjo un verdadero impacto, el impacto de reconocer la forma sobre la historia, fue la primera vez que sentí que estaba leyendo LITERATURA.

Esta historia breve en si, de un muchacho que sufre un accidente, un perro le muerde en la entrepierna privándole de parte de su anatomía, y lo que posteriormente paso en su barrio, en su ciudad, con sus amigos y su persona.¡ESTABA ESCRITA SIN SIGNOS DE PUNTUACIÓN! en algunos pasajes, pero se entendía perfectamente, la historia corría, volaba en mi cabeza, y comprendía el todo narrado mucho mejor que sus partes, y además para un chico de un barrio de el Madrid de los ochenta, la novela era fácilmete trasladable a su realidad, ese barrio que ahora era mi nueva frontera, o esa lucha social "micro y macro" entre amigos,compañeros, vecinos, padres, profesores...

Y descubrí la literatura, y entonces comprendí que Twain,Salgari,London y Melville se destacaban de otros, que la historia puede ser un excusa, que la forma es lo más difícil, que la poesía es la destilación final de este proceso y que la idea pesa más en la novela que en esta, que se puede leer una historia incluso en niveles en los que ni el propio autor había planeado.

Pasados los años coincidí en varios bares de Madrid con la hija de Don Mario, Morgana. Una chica parecida físicamente a su padre, y en todo caso deslumbrante en su aspecto, no era una chica guapa, pero si tenía un brillo especial, tal vez el nombre tan sonoro y diferente, ese color de piel tan "indiano", y una sonrisa abierta y llena de dientes, la destacaban entre su entorno de niños pijos de Madrid.

En uno de nuestros encuentros en la noche de Madrid me contó que era peruana, y yo, que sibilinamente no le dije que me sabía su apellido, me pasé media hora glosando las maravillas de un escritor se su país...Alfredo Bryce Echenique. A ella pareció sorprenderle que alguien le hablase de literatura Peruana y no mencionase a su padre de pasada. Esta pequeña trampa me reportó media hora de su atención.

Posteriormente me la encontré varias veces en la noche de Madrid, pero la última vez que la vi fue en unas circunstancias un poco embarazosas para mi, ella ya había crecido y era fotógrafa del País, y se tropezó de nuevo conmigo en un reportaje que hizo el periódico en la sede madrileña de Proyecto Hombre, cuando la vi me puse nervioso, pero al fin resolví saludarla y comprobar si se acordaba de nuestros fugaces encuentros, se acordaba y tuvo la educación de no preguntar que hacía yo allí, tan solo me sonrió como su heredada anatomía es capaz de hacerlo.

Este post me lo ha inspirado este artículo de prensa, en el que el propio Don Mario habla de sus comienzos.

Es curioso como la vida nos cruza con la de otros, directa e indirectamente, como la literatura habla de esto, como las historias están ahí para nosotros, para que nosotros decidamos que hacemos con ellas y para que estas sensaciones las lean otros, que tal vez en el futuro descubran ese momento como algo especial en sus vidas...aunque los causantes ni lo recuerden ni lo pretendiesen.

ASEREJÉ

2010-10-06T08:54:00.009+02:00

ESTILO OPERA

AGUDEZA AUDITIVA(Este es el himno de las 12)

ESTO ES LO QUE DICE DE VERDAD LA CANCIÓN ORIGINAL (4:22-4:30)

i said a hip hop the hippie the hippie
to the hip hip hop, a you dont stop
the rock it to the bang bang boogie say up jumped the boogie
to the rhythm of the boogie, the beat

O LO QUE ES LO MISMO

Aserejé ja deje dejeve tu dejeve deseguiunouha majavi an de bugi an de guivi de pi

¡¡El gitano Diego era un adelantado a su tiempo!!

Dedicado a Irreverens y a todos los traductores.

¡LA PROPONGO COMO HIMNO DE LOS TRADUCTORES ESPAÑOLES!

IMPRESIONES DE UNA HUELGA

2010-09-30T14:27:00.004+02:00

Yo estaba a favor de la huelga, y lo estaba y lo seguiré estando porque mientras no haya una sola medida aprobada y aplicada en contra de los intereses de los que han propiaciado la actual crisis mundial, y si muchas ya tomadas, aprobadas y aplicadas en muchos países para restringir los derechos adquiridos durante décadas (al menos 17 en nuestro entorno europeo), yo seguiré secundando las huelgas generales.

Me causa vergüenza el bombardeo médiatico en contra de los piquetes informativos, la mayoría pacíficos y la minoría violentos, he de añadir para no avivar el debate que estoy en contra de todo tipo de violencia. El coche incendiado en Barcelona por un grupo de exaltados, que probablemente no tenían nada que ver con sindicalistas y si con grupos de antisistema (cajón de sastre en donde meter a casi todos y a nadie) que camparon aprovechando la jornada de huelga Y QUEMARON UN COCHE. Pero si un marciano hubiera aterrizado en las últimas horas en España seguramente se llevaría la impresión de que la violencia es la moneda común en toda huelga general, Y NO LA EXCEPCIÓN.

Está claro que estos comportamientos son muy "telegenicos", muy "golosos" para parecer que se está en la "pomada informativa", generan una increíble propaganda tendente a que cualquier descerebrado pueda tener una "posición clara" al respecto de la huelga sin mucho gasto neuronal. Por otro lado no hay ni una sola linea en el otro sentido, aquel que podríamos llamar "piquete patronal" que no es otro que la presión de cualquier patrono o directivo para que no se haga huelga, este "piquete" suele durar unas semanas antes de la huelga, y suele ser lo suficientemente "sibilino" como para pasar desapercibido, pero acojonar, acojona, sobre todo si eres empleado de una PYME con pocos trabajadores. El 82% del tejido productivo Español está compuesto por este tipo de empresas.

Por otro lado me ha tocado sostener discusiones de muy escaso calado con muchos de los que se excusaban de no hacer la huelga con motivos cuando menos peregrinos, a la pregunta de si se está a favor de la huelga, se me ha respondido con un galimatías en el que se mezcla el que no es el momento, con que no se podía hacer otra cosa, con que no se sabe quienes en realidad han causado la crisis, con que no se puede tomar medidas contra estos.Y solo en última instancia, cuando veían que sus argumentos "no me cuelan" se apela al derecho al trabajo, como si los que estamos a favor de la huelga estuviésemos en contra de este derecho???

Si se sabe quienes han causado la crisis, con nombres y apellidos.

Si se sabe como aplicar medidas sobre los mercados, cualquier tipo de mercado y de transacciones, o es que alguna vez vuestro banco se ha olvidado de cobraros una comisión o una trasferencia se ha perdido en "el éter" y esto ha excusado a cualquier entidad de responsabilidad porque son muchas las transacciones.

Y por último decir que detecto un atroz individualismo en la excusa de que no es el momento, o de que no es suficiente la razón para hacer huelga, como si se tuviera que hacer una huelga a la medida de cada ciudadano, que si no no la hago. Me recuerda a esa frase de "que se joda el capitán que esta noche duermo sin manta", yo más bien estoy con Woody Allen cuando dice "prefiero un poco de mal sexo que nada de sexo".

Las huelgas solían ser un ejercicio de mínimos, en donde de manera muy excepcional se protestaba por una tendencia a la hora de hacer las cosas, y lo colectivo, los social, pesaba más que los intereses de cada uno de los posibles participantes. El resultado era tendencial, es decir, obligaba a una "realineación" de la fuerza resultante de los intereses de Gobierno, patronal y trabajadores. Ahora ya no es así, ahora sálvese quién pueda, y al despertar nos lamentaremos por los derechos perdidos, pero entonces no habrá huelga que arregle esto.

ORIGEN

2010-09-27T08:05:00.004+02:00

Lo interesante de Twitter es que has de hacer un esfuerzo considerable de síntesis a la hora de trasmitir una idea. Yo ayer fui al cine y vi la película "Origen" y a la salida condensé mi crítica de la película en este microbloging:

"Crítica de "Origen" en cuatro niveles (para cinefilos): "La vida
es sueño", "Matrix", "Existenz", "Pi". Si hay huevos descended al cuarto
nivel.
"El hecho de "nivelar" mi crítica responde al hecho de que en la
película hay cuatro niveles de sueño, es decir, hay un sueño dentro de otro
sueño, dentro de otro sueño, dentro de otro sueño, y a mi se me antojo que
dentro de "la vida es sueño" de Calderón de la Barca cabía "Matrix" de los
hermanos Wachowsky, dentro de Martix "existenZ" de David Cronenberg y
dentro de eXistenZ "Pi" de Darren
Aronofsky.
SUBIENDO NIVELES

JOAKO EN TWITTER

2010-09-24T15:54:00.005+02:00

Si señores, me he abierto una cuenta en Twitter, dado que en mi empresa me han regalado una flamante Blackberry por darme de alta, he decidido aprovecharla e investigar que es esto de Twitter, y si me puede ayudar a tener una voz reconocible en mi universidad.

Mi intención es poder decirle a alguien que le "toque de cerca" mis opiniones sobre mi universidad, sobre mis profesores y sobre mis compañeros. Creo que mis opiniones serán interesantes, intentaré ser ácido, sorprendente, sin pelos en la lengua y lleno de alegría y entusiasmo.

Al fin y al cabo, soy como una cucaracha en un plato de leche, y siendo así, un tío de 42 años entre chicos y chicas de 20, solo se pueden hacer dos cosas en mi opinión, o intentar pasar desapercibido o resaltar y que por lo menos si se habla de ti sea porque tu lo provocas.

De momento he abierto la cuenta y me he puesto a seguir a casi todo aquel que habla de la URJC (Universidad Rey Juan Carlos) para así enterarme un poco de como va la vida de mi universidad, por lo menos de las personas que hacen microbloging, tal vez así este segundo año conozca a otro tipo de alumnos con respecto al año pasado, en que solo me relacioné con la gente de mi clase...ME ABRO AL MUNDO UNIVERSITARIO UTILIZANDO HERRAMIENTAS DE ULTIMA GENERACIÓN.

¡¡¡SOY UN TÍO MUY COOOOL!!!

REVISIÓN

2010-09-06T13:29:00.006+02:00

Hace tiempo escribí este Post sobre un tema bien candente en ese momento, en él mostré mi "mosqueo" por como periodistas y políticos habían reaccionado ante el tema, y mis dudas sobre la autentica naturaleza de la historia.

El tiempo no hace más que darme la razón por un camino bien distinto del que me hubiera imaginado, y que me hace recordar el cine de Frank Capra, fue él, en su película "Meet Jonh Doe" donde postuló que el poder de la prensa encumbra y tira héroes, fabrica héroes que luego convierte en villanos con la misma facilidad con que antes los encumbró.

Pero en aquella cinta el héroe de verdad lo era, Gary Cooper no podía ser un completo villano. Pero en nuestro "actual caso Doe", el señor Neira, al que califiqué de héroe en ese lejano post, ha resultado un "Pájaro de cuenta", que lo mismo acepta cargo público, que critica a las instituciones, que se conduce de una manera sospechosa en su vida privada; y que recientemente ha protagonizado un incidente conduciendo bajo los efectos del alcohol y posteriormente echándole la culpa del 0,85 mg/L que marcó el alcoholímetro a un medicamento, como si un medicamento pudiera multiplicar el alcohol exhalado a través de la boquilla de un aparato de medir, queriendo dar "gato por liebre" y confundir "potenciación de efectos" con "cantidad de alcohol exhalado por litro de aire".

Parece como si en ese momento en el que Cooper decide ser un héroe verdadero desde la posición en el que el azar le ha puesto, Neira hubiera decidido ser un villano. Sin duda en España el positivismo de Capra se transforma en algo mucho más negro en este mismo punto de inflexión, a buen seguro, haciendo "cineficción", si el guión de Juan nadie hubiera caído en manos de Buñuel, la historia hubiera quedado muy parecida a esta realidad de la cual hoy se cumple un hito, el de ver al héroe en el banquillo por conducción temeraria bajo los efectos del alcohol...y quien sabe si no dimitiendo o cesando de su cargo público. (Puesto el hipervinculo al día siguiente de escribir el post)

Me pregunto si en realidad víctima y verdugo en aquella riña no son mucho más parecidos de lo que en un primer momento pareció, si en aquella pelea no tubo un exceso de testosterona por las dos partes, que concluyó con Neira en el hospital, pero que tal vez fue un elemento que quedó totalmente borrado por el ruido mediático de lo que parecía ser un suceso directamente relacionado con el tema del momento, "la violencia de género".

Mi reflexión última es para la labor de los jueces, ahora está más claro que nunca que un juez no puede dictar sentencia basándose tan solo en vídeos, declaraciones, opiniones y ruido, por convincentes que estos parezcan, y que le impidan ser objetivo para con el suceso en si. Como en el antiguo cuento de la oveja negra en la frontera entre Inglaterra y Gales, en el cual uno dijo: "todas las ovejas en Gales son negras", otro respondió: "¡No!, tan solo sabemos que una de las ovejas de Gales es negra", un tercero espeta:"¡No!solo sabemos que al menos hay una oveja en Gales y que esta es negra" y por fin un cuarto dice: "Tan solo podemos saber que en Gales hay una oveja,y que esta es negra en su mitad derecha"...y yo añado que habría que investigar si esa oveja no estaría "tiznada de carbón" en su mitad derecha, puesto que en Gales, como todo el mundo sabe, hay muchas minas de carbón.

TELEGRAMA

2010-09-03T12:07:00.002+02:00

• Joako 7, ciencias Empresariales 3.

• He estado de vacaciones en Marbella y he coincidido en el tiempo con Michelle.

• He leído cinco libros: Mate Jaque, Aurora boreal, Cortafuegos, La mujer de verde y El tren llegó puntual.

• He creado una empresa de reformas con dos amigos que se llama Easyworks proyectos y reformas S.L.

• Me he vuelto a matricular en la universidad.

• Este año me he metido más presión que el anterior, creo que estoy enloqueciendo.

• No tengo tiempo para casi nada y sin embargo estoy feliz.

• La felicidad está a un paso de la locura.

• En cuanto mis hijos vuelvan al cole volveré.

• Besos a todos